第一要紧的事（之二）

宋牧言说

第一要紧的事（之二）

经文：来8:1-5

引言：在我们人生中要作许多的事，要说许多的话，但是人生中第一要紧的事是什么呢？希伯来书的作者在此告诉我们：“我们所讲的事，其中第一要紧的，就是我们有这样的大祭司，已经坐在天上至大者宝座的右边，在圣所，就是真帐幕里作执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。”【来8:1-2】。即基督在天上的圣所里作我们的大祭司。上一次我们分享基督作大祭司的地点，是在天上，在圣所作我们的大祭司，这一次我们要分享基督作大祭司的时间和事奉。与大家继续分享：第一要紧的事（之二）

一、基督作大祭司的时间

主耶稣基督作大祭司是从什么时候开始呢？【来8:3】凡大祭司都是为献礼物和祭物设立的，所以这位大祭司也必须有所献的。【来4:14】我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。从这两处圣经中，我们可以找到答案。

1、始于十架

“这位大祭司也必须有所献的”，就是指主耶稣在十字架上将自己当赎罪祭献上，说：“成了”，从那时开始。那是一个伟大的开始，殿里的幔子从上到下裂为两半，通往至圣所的道路开通了。希伯来书的作者说：“弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。”【来10:19-20】。康熙皇帝作诗到：“天门久为初人闭，福路全凭神子通”。弟兄姊妹，十字架是天父上帝公义与爱的焦点，十字架是罪人与天父和好的地方，十字架是我们蒙天父赦免的地方，十字架是我们与主相遇的地方。故此，十字架是我们的荣耀。

2、升天之后

“我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司”，就是指主耶稣复活升天之后，坐在天父的右边，开始大祭司的工作。主耶稣的复活有无穷生命的大能，他的升天有完全的得胜；他坐在至大者宝座的右边拥有所有的权柄尊荣，他成为我们的大祭司，是何等荣耀。弟兄姊妹，主就是我们的荣耀，是叫我们抬起头来的，也是我们四围的盾牌。哈利路亚！

二、基督作大祭司的事奉

经上说：“他们供奉的事，本是天上事的形状和影像，正如摩西将要造帐幕的时候，蒙神警戒他，说，你要谨慎，作各样的物件，都要照着在山上指示你的样式。”【来8:5】。有几个词解释一下，“供奉”——祭司的事奉。形状——样本，一种以轻笔画成的草图或蓝图。“影像”——意即影子，影子是由实物投射而来的，它本身并无实质，也不能脱离实物而存在，它只是表明有实体存在。“样式”——模样。这节圣经的意思就是利未祭司在地上所侍奉的事，是天上真帐幕所侍奉的事的样本和影子，真正的实体是主耶稣基督在天上的事奉。就像摩西建造会幕的时候，得蒙神的命令，说，要留心，作会幕中各样物件，都要照着在山上上帝的指示的模样作。从这节圣经告诉我们主耶稣在天上圣所作大祭司的侍奉，包括哪些内容呢？

1、作中保

主耶稣在天上圣所作大祭司的事奉，第一件事就是要作我们的中保。【约壹2:1-2】“我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。”“中保”—中间人。旧约利未祭司事奉有中保性的角色。在读利未记的时候，告诉我们进到神面前的需要有两样：第一就是祭物；第二就是祭司。然而这些都是预表基督就是我们的祭物，就是我们的祭司。真正的中保要符合两个条件：第一他要是完全的人；第二他要是完全的神。唯有主耶稣能同时满足这两个条件，他是最合格的、最完美的中保。他献上的祭物不是牛羊，而是他自己的生命作了我们的挽回祭。当我们还作罪人的时候，他主动地用他那双带着十字架钉痕的手，一手拉着我们的手，一手拉着天父的手，使我们两下和好，合而为一，如此，天父在基督里接纳了我们作他的儿女，赦免了我们的罪恶，称为我们为义。有一个故事，住在王宫周围一户人家，母子俩相依为命，一天妈妈生病了，小男孩急坏了，邻居告诉他，国王的宫中太医处有药能治好他的妈妈。这个小男孩就要进王宫，正往里面进，被侍卫拦住了，恰好王子经过，看到是自己的朋友，就吩咐侍卫放他进来，王子将朋友引到国王面前，讲明了来历，国王就叫了太医将药给了那个男孩。他拿着药回家，治好了妈妈的病。在此我们看到王子就是男孩进到国王前的中间人。今天主耶稣就是我们的中保，我们藉着他进到天父面前，为要得怜恤、蒙恩惠，作随时的帮助。

2、常祈祷

主耶稣在天上圣所作大祭司事奉，第二件事就是祈祷。【来7:25】“凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底，因为他是长远活着，替他们祈求。”“凡”，就是包括所有愿意的人，不分国籍、不分种族、不分性别、不分年龄、不分贫富、不分智愚等等，只要愿意靠着主耶稣进到天父面前的人，他都能拯救到底，不单过去拯救，现在拯救，将来还要拯救。因为主耶稣基督在天上的圣所里作了永远的大祭司，“替我们祈求”，他是我们在天上最伟大、最有力的代祷者。当我们为他人代祷的时候，就是与主一起同工，一起参与天上圣所的侍奉。故此，不要轻看我们小小的代求，因为代求有着永恒属天的价值。最近，在读《葛培理夫妇的人生态度》一书提到葛培理的妻子钟路得“她称祷告为她与上帝的‘持续对话’”，她邻居见证说：“很大程度上是因为她的整个生命都是由祷告交织而成的，自孩提时期开始，她每天都见那位以地上的宝座作为脚凳的万王之王和万主之主”。一位学生见证说：“我开始明白到葛博士是因为葛太太（代祷）才能有今日的成就”。为什么她那么享受祷告呢？她的女儿说：“母亲与上帝的关系从前和现在都十分亲密。上帝确实是她的知己、朋友、丈夫和父亲——她的一切”（《葛培理夫妇的人生态度》汉斯彼得.尼施著，江苏基督教两会131页，138页）。由此可见爱有多深，祷告就有多切。今天我们不想祷告，因为我们爱主还不够深入。弟兄姊妹，主耶稣今天给我们每一个基督徒一个身份就是君尊的祭司，这个身份告诉我们，每一个人都应当成为一个祷告的人。效法主在天上的圣所常常祷告，盼望我们在新的一年里学会祷告、喜欢祷告、不住祷告。

结语：第一要紧的事就是基督作我们的大祭司，地点是在天上，说明是超越的；是在真帐幕里，那是天堂，是我们将来的天家；时间是始于十字架，升天之后；他大祭司的事奉，其中包括作我们的中保，使我们与天父和好，常常为我们祈祷。弟兄姊妹，记住在我们任何处境中，让我们举起信心的眼睛仰望坐在天上至大者宝座的右边的大祭司主耶稣，他爱我们到底，他拯救我们到底，他为我们祷告到底。