将信心坚持到底

宋牧言说

将信心坚持到底

经文：诗篇91:1-16

引言：世界进入艰难时期，战争、瘟疫，坠机，天灾人祸接连不断。在诗篇91篇，诗人描写出埃及走旷野遇到许多危险，其中瘟疫提到两次。但诗人不害怕，因为他有信心，相信上帝的同住、拯救、保护与应许。今天我们走世界的旷野，需要将信心坚持到底，如此就能得胜任何艰难困苦。与大家分享一个题目：将信心坚持到底。

一、相信主的同住（91:1-2）

诗人说：“住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说：‘他是我的避难所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。’”【诗91:1-2】。透过这两节经文，看到信心的两个方面：

1、认识耶和华

作者认识到耶和华是至高者，高过其他的势力，他是宇宙的君王；是全能者，在他没有难成事；是我的避难所，即坚固的保障；是我的神，即有约的关系；是我所依靠的，即信实可靠的。从这些认识中，表达了诗人与神有美好的关系，耶和华上帝是他的一切。弟兄姊妹，认识神是我们信心的内容，更是我们信心的目标。经上说：“务要认识耶和华，竭力追求认识他”（何6:3）。故此，我们要作一个真信徒，不要作一个糊涂徒、挂名徒、节日徒。与主近，还要与主亲。

2、住在他里面

两次提到“住”。第一是“住在至高者的隐密处”，“隐密处”，希伯来读音seter意思遮盖、藏身处。整句的意思是住在上帝的藏身之处。就像大卫被扫罗追杀，上帝就藉着隐基底的山洞保护他，将扫罗交在他的手中（撒上24章）。大卫敬畏神，没有杀他，释放了他，让扫罗感动不已，让主的名得荣耀。第二是“必住在全能者的荫下”。“荫下”，希伯来读音cel，意思是阴影、荫庇、影儿。这句话的意思与住在上帝阴影之下。就如同烈日炎炎，有个树荫或大磐石的影子，让人安息。在此告诉我们，在任何处境中，都要住在主里面，过着与他同住的生活。弟兄姊妹，苦难不可怕，可怕的是失去以马内利。只要有神与我们同在，虽然行过死荫幽谷，也不怕遭害。有神同在，苦难就成了化妆的祝福。

二、相信主的拯救（91:3-8）

诗人说：“他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你，你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇，或是白日飞的箭；也不怕黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边，万人仆倒在你右边，这灾却不得临近你。你惟亲眼观看，见恶人遭报。”【诗91:3-8】。这段经文的背景，是逾越节的故事，以色列人在逾越日所处的环境十分可怕，从法老到平民一切长子都被击杀的那个恐怖的夜晚，和旷野幽暗的惊骇，白日有法老所发的飞箭，狮子和大蛇在旷野随时出现，法老的追兵千人万人仆倒死亡，那时以色列百姓的心里充满恐惧和紧张。然而他们得到耶和华上帝的拯救脱离一切的危险。以色列的上帝，也是我们的上帝，他也会拯救我们脱离一切的危险。但需要我们拿出信心。

1、要投靠主

“他必”，提到两次，这是主的应许，“他必拯救”（3节），“他必…遮蔽”（4节）。“他必拯救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫”，我们的仇敌是魔鬼，装成光明的天使，把诱惑镀上金子，悦人眼目，诡计多端，设下网罗；若是没有得逞，就变成了吼叫的狮子，用“毒害的瘟疫”，来威吓人。但是我们的神，他应许一定会拯救我们脱离魔鬼的诡计和恐怖的瘟疫。今日新冠瘟疫，虽然肆虐全球，极其猖狂，但是我们相信耶和华仍旧坐着为王，必要拯救我们脱离瘟疫的恐怖。“他必要用自己的翎毛遮蔽你”，意思上帝如同老鹰用翅膀羽毛保护雏鹰，又如母鸡用翅膀羽毛保护小鸡，非常温柔而有能力的保护。我们所要作的就是有信心“投靠在他的翅膀底下”，就会十分安全。因为“他的诚实是大小的盾牌”，意思他的保护十分稳妥，万无一失。故此，我们一定要有信心投靠主，成为一个有福的人。路得失去丈夫成了寡妇，跟随婆婆，来到伯利恒，投靠神，成了一个蒙福的人，在田间与波阿斯相遇，得到他的祝福：“愿耶和华照你所行的赏赐你。你来投靠耶和华以色列神的翅膀下，愿你满得他的赏赐。”【得2:12】。最终嫁给了波阿斯，成了大卫的曾祖母，载入基督的家谱，被主纪念。

2、不要害怕

诗人说：“你必不怕黑夜的惊骇，或是白日飞的箭；也不怕黑夜行的瘟疫……”，这里提到三样“黑夜的惊骇”、“白日飞箭”、“瘟疫”。这些灾害，实在让我们感到害怕，但是经上的话安慰我们“你必不害怕”。主说：“不要怕，只要信”（可5:36）。又说：“就是你们的头发也都被数过了。所以，不要惧怕！”【太10:30-31】。弟兄姊妹，我们的主是全能的主，他大能的保守大到托住万有，小到一根头发的长与落。今天瘟疫，上亿人感染过，上百万人死亡，上帝让我们仍旧存留，不是我们好，而是他的恩典。故此，我们不要再虚度光阴，而要为主活着，传扬福音，见证主名。

三、相信主的保护（91:9-13）

诗人第二次宣告“耶和华是我的避难所”，意思是强调他真实经历过上帝的保护。诗人进一步见证以色列“你已将至高者当作你的居所”，意思神的选民将上帝当作自己的住处，即与神同在。以色列人出埃及走旷野，当他们信靠神，顺服神的时候，神就作他们的避难所，与他们同在，白日用云柱，夜晚用火柱，引导他们，保护他们。弟兄姊妹，今天当我们信靠顺服神的时候，我们同样会得到主的保护。

1、有平安

第一个保护的结果就是有平安。【诗91:10】“祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐棚。”在逾越日的当天晚上，灭命的天使见到以色列家门楣门框上羔羊之血，就越过去了，长子的命保住了；凡是门楣门框上没有血的记号的人家，其中最多就是不信的埃及人，长子就被杀了，上至法老下至平民百姓。在此看到一个属灵原则，相信神的救赎之法，就得到生命平安，不信神的救赎之法，就是死亡刑罚。弟兄姊妹，主耶稣就是逾越节的羔羊，他已经为我们舍命流血，我们凭信领受主宝血鸿恩，我们就得着赦罪的平安。经上说：“因他受的刑罚，我们得平安”（赛53：5）。他又应许说：“我留下平安给你们”（约14:27）。又说：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安”（约16:33）。关键是我们在不在“他里面”。如果我们在他里面，我们就能享受他赐的“生命的平安”；如果我们的家在他里面，我们家也就能享受他赐的“十分的平安”。

2、有使者

第二个保护的方式是神差派天使来保护。诗人说：“因他要为你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保护你。他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。你要踹在狮子和虺蛇的身上，践踏少壮狮子和大蛇。”【诗91:11-13】。天使被称为服役的灵，他受神的差遣，来保护他的子民走永生的道路。天使曾经拔出刀拦阻巴兰去咒诅以色列民（民22章），天使曾经救彼得走出监牢（徒12章），等等。有一副名画，画面上有两个孩童在悬崖的边缘玩耍，危如累卵，“守护天使”飘然而至，保护他们。弟兄姊妹，这幅画传达的一个意思就是在我们人生的道路上有神差派天使保护我们。

四、相信主的应许（91:14-16）

【诗91:14-16】神说：“因为他专心爱我，我就要搭救他；因为他知道我的名，我要把他安置在高处。他若求告我，我就应允他；他在急难中，我要与他同在；我要搭救他，使他尊贵。我要使他足享长寿，将我的救恩显明给他。”这是神赐福的应许，读起来令人振奋，上帝一连串主动地应许。“我要”五次提到。

1、主有应许

上帝宣布八大赐福的应许：（1）神要搭救我们——是指脱离危险。（2）神要把我们安置在高处——是指我们不被洪水淹没。（3）神必应允我们的求告——是指他是听祷告的主。（4）神要与我们同在——是指他要与我们同经苦难。（5）神再说要搭救我们——是指他是拯救我们的主，不但是过去拯救、现在以及将来都要拯救。（6）神要使我们尊贵——就如同王子公主。（7）神要使我们足享长寿——这是他特别的恩典，是一个充实的生命。（8）神必将救恩显明给我们——是指我们因救恩而得救、称义、重生等等，属灵祝福。这八大应许，从拯救，到保护；从听祷告，到同经苦难；从尊贵的身份，到充实的生命，是何等的丰富。弟兄姊妹，天父是何等的爱我们，他为我们预备的丰丰富富，足够应付我们遇到各样的危机和压力；脱离各样的试探和危险；胜过各样的苦难和艰难。

2、用心回应

得着应许，是需要我们用心来回应主：（1）“专心爱主”。意思是除主之外，不再去拜偶像。就像但以理的三个朋友，专心爱主，不拜金象，就蒙主搭救，经过火窑，不被烧毁（但3章）。（2）“知道主的名”。意思是用心追求认识主，与主建立美好的关系。（3）“求告主”，意思是用心来祷告。有一位弟兄，肺部长了一个胚胎肿瘤，有拳头那么大，医生说：没有办法手术，全家祷告，教会为他祷告，牧师也为他祷告，感谢主，主听了众人的呼求，不到一个月，肿瘤缩小到能够手术了。在此，让我们看到祷告是不落空的。弟兄姊妹，我们如此积极用心回应主，主八样赐福的应许就会临到我们。

结语：在艰难的处境中，最需要的就是将信心坚持到底，相信神的同住、拯救、保护以及应许。弟兄姊妹，神是我们的父，我们是他的儿女，我们一切的好处都不在他以外。他一切的福分都在基督里，我们因信与基督联合，住在基督里，就会得着丰富的应许。

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