路第8章“这到底是谁”

宋牧言说

路8章“这到底是谁”

耶稣到底谁？这个问题至关重要，在我们有生之年，一定要搞清楚。回应他也十分重要，因为关系今生，也关系来生。就让我们走进这一章，认识耶稣到底谁？

一、他用比喻讲道（8:1-18）

在跟随耶稣的人中，有一群姊妹，她们爱心奉献支持耶稣和门徒的传道事工，这是蒙主纪念的。主耶稣的讲道从直接教训，到用比喻。他用比喻的目的，是只要门徒知道，只要那些愿意思考的人知道。对没有信心，又不愿思考的人，是听是听了，却不明白，因为这是天国的奥秘。

1、撒种的比喻（4-15节）——上帝的道种是一样的，落在四种心田里，即路旁心田、石头心田、荆棘心田、好土心田，前三种心田都是不能结实的，唯有第四种心田能够结实百倍。愿我们靠着主将路旁心除掉、石头除掉、将思虑贪恋除掉，让我们的心被开垦成为一片好土心田，就是诚实善良的心田。

2、点灯的比喻（16-18节）——耶稣是指末日审判的说的，在今世宣讲福音，进行福音事工，就如同点亮一盏灯，要放到合适的位置上，就将心中罪恶的黑暗照亮，把隐藏的事显出来，把隐瞒的事露出来，今生若不将这隐藏的事和隐瞒的事对付掉，末日审判都要一一显露出来。故此，主说：“【路8:18】所以，你们应当小心怎样听。因为凡有的，还要加给他；凡没有的，连他自以为有的，也要夺去。”“凡有的”是指虚心领受追求主的道的人，有了还要加给他，叫他丰丰富富；“凡没有”是指自满不追求的人，连他听过的道也会失去，道对他失去了作用。今天我们对福音真道的态度，关系到我们灵性的长进，也关系我们末日的审判。盼望我们都能存着谦卑心，不断追求主的道，成为一个长进的人。

二、他定下天国亲属观（8:19-21）

当耶稣的母亲来找他的时候，他讲了一句，不太让母亲能理解的话，【路8:21】耶稣回答说：“听了神之道而遵行的人就是我的母亲，我的弟兄了。”主耶稣讲的这句话，不是不礼貌，而是把人的目光转到国度上来。天国的亲属观——听了神的道而遵行的人，就是主的亲属。天国的亲属比地上的亲属更长久。盼望我们都能成为天国的亲属。

三、他平静风浪（8:22-25）

在风浪中，耶稣的平静与门徒的惊慌，形成鲜明的对比。门徒如何与主一同面对风浪呢？

1、与主同行——这是得胜风浪最好的方法。

2、惊慌呼求——【路8:24】门徒来叫醒了他，说：“夫子！夫子！我们丧命啦！”耶稣醒了，斥责那狂风大浪，风浪就止住，平静了。转向主，主就转向我们，呼求主，主就作工，主一作工就风平浪静。

3、没有信心——【路8:25】耶稣对他们说：“你们的信心在哪里呢？”有信心就不惧怕，没有信心主在船上，还是害怕。

4、认识耶稣——他们又惧怕又希奇，彼此说：“这到底是谁？他吩咐风和水，连风和水也听从他了。答案是主耶稣是万有的主，是大自然的主。

四、他赶出群鬼（8:26-39）

主耶稣用他的权能赶出了群鬼之后，发生了什么？

1、众人求耶稣离开（37节）

【路8:37】格拉森四围的人，因为害怕得很，都求耶稣离开他们；耶稣就上船回去了。由此看到那地人的价值观，物比人重要，宁愿失去人，也不要失去自己的经济损失。但是主耶稣的价值观是人比物重要，宁愿失去猪，也要把人救出来。盼望我们选择主的价值观，人比物重要。

2、那人传扬见证主（38-39节）

主没有答应他同在作门徒的恳求，而是打发他回家去，到自己所在的地方传扬主耶稣为作了何等大的事。

由此可见，顺服主是最好的感恩！

五、他行神迹中神迹（8:40-56）

这一段是两个神迹，第一个神迹是在路上，第二神迹是在家中。

1、血漏妇人蒙医治（40-48节）——妇人夹杂在人群中，伸出信心的手摸到了主耶稣，就得洁净了。主耶稣问：“摸我的是谁？”，他要找出这个摸他的人，妇人恐惧战兢走出来，主耶稣说：“女儿，你的信救了你；平平安安地去吧！”【路8:48】。没有责备，而是称赞、肯定、接纳、祝福。由此可见，我们的主满了怜悯。

2、涯鲁的女儿死而复活（49-56节）——当有人从涯鲁的家赶到耶稣那里，说他的女儿已经死了。涯鲁心想，“完了，太迟了”。主耶稣就安慰他说：“【路8:50】不要怕，只要信！你的女儿就必得救。”有信心，不是完了，而是成了；主不会误事，也不误时。主耶稣进到涯鲁的家，【路8:54】耶稣拉着她的手，呼叫说：“女儿，起来吧！”这是生命之主的吩咐，少女灵魂回来了，她立刻活了，就起来了，并且能吃东西。由此可见，主耶稣有复活的大能，他能叫死人复活。

结语：透过这一章，让我们认识到主耶稣是撒天国之道的传道人，是平静风浪万物的主，是灵界的主，是医治者，是叫人死而复活的生命之主。我们要跟随他，要预备好土心接受他的道、要听而遵行他的旨意，要敬拜他，只要信，就不要怕。

金句：【路8:39】你回家去，传说神为你作了何等大的事。

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