“爱人如己”从何开始（利未记信息）

宋牧言说

“爱人如己”从何开始

经文：利19:18、33-34

引言：里约奥运田径女子5000米预赛出现感人一幕，在新西兰（汉布林）和美国运动员（达戈斯蒂诺互相绊倒后，双方没有起身离去，而是上前去帮助对方重新投入比赛。这是激烈的竞争，她们是素不相识在比赛中摔倒后面临艰难的抉择，美国运动员摔倒后，她没有起身追赶其他人，而是帮助新西兰运动员重新返回比赛，最终跑完全程。这是奥林匹克精神的体现。裁判商议作出决定，将这两位姑娘都纳入5000米项目决赛。这是互助的精神，这是爱的精神。利19:18爱人如己到19章33-34爱他如己。主耶稣给律法作了总结：爱神与爱人。这两条是律法和先知道理的总纲。使徒保罗说：“爱人的就完全了律法”（罗13:8）。分享一个题目：“爱人如己”从何开始。

一、爱人如己要从改变自己开始

利19:18“不可报仇，也不可埋怨你本国的子民，却要爱人如己，我是耶和华”。主耶稣就引用这一节圣经，总结律法上与人的关系，即爱人如己。利未记19:18节这里的人是局限在本国的子民，就是说你要爱什么人？爱本国的子民就如同爱自己一样。而对于外邦人要不要去爱呢？19章33-34节也是要爱，叫爱他如己。

无论是爱人如己，还是爱他如己。这个己都要被改变，才能去爱人。改变自己才能改变他人。有这样的一个故事：威斯敏斯特教堂是英国著名的大教堂，其内安置了无数名人的墓碑，包括丘吉尔、莎士比亚、牛顿、达尔文、狄更斯等名人。教堂墓碑林中有一块十分普通的墓碑，在这块墓碑上，刻着这样的话：“当我年少的时候，我梦想改变这个世界。当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。当我步入謩年以后，我发现我不能改变我的国家，我的愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是，这也不可能。当我躺卧在床上，行将就木时，我突然意识到一开始我仅仅改变自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭。在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情，然而，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。”这个墓碑曾经影响了无数的人，其中包括了南非总统曼德拉。这个碑文告诉我们改变世界、改变他人，要先从改变自己开始。这让我想到《大学》开篇的话：“修身、齐家、治国、平天下”。平天下是从修身开始的。因此，爱人如己要从改变自己开始。怎样改变自己呢？主说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我”（路9:23）。若不舍己，就不能去爱人；若不除去自我中心，让主来掌权，就不能去爱人；若不效法主，就不能爱人；若不被主的爱充满，就不能去爱人。有一位老长辈资助我神学再进修，我说：“你为什么这样帮助我”，他说：“我是被主的爱感动才这样做的”。是的，被主的爱激励才有爱人的行动。

二、爱人如己要从家庭开始

   上帝设立家庭的次序，配偶、孩子、父母。上帝设立家庭的伦理就是爱。家不是讲理的地方，讲理的地方那是法庭。家是讲爱的地方。爱人如己就从家开始。1980年，曾经有十多位来自美国不同大学的教授来到印度参观德罗莎修女的救济院，在临别之际，其中有一位教授恳求德罗莎修女说：“德罗莎修女，请你给我们留下一句让我们永远难忘的话。请告诉我们要怎样做，才能活的更美好。”德罗莎修女定睛注视他许久，缓缓的吐出一句话：“面对你们的妻子、丈夫、孩子和颜悦色，面露笑容。不管你是对谁，也要和颜悦色——这样做会使你们彼此更加相爱”。有一首歌，叫让爱走动，我想让爱在家里走动。一个家好了，社会就好了，社会好了，世界就好了。爱从家庭开始，这并不是要看我们为这个家做了多少事情，而是要看我们在做的过程中融入了多少爱。我们所有的人都必须知道，爱是从家庭开始的。但是今天我们越来越多地看见的是一切痛苦仿佛有家开始。我们没有时间相互看一眼、互相说话、互相有兴趣；我们越来越站在家庭之外，越来越少和家人接触。利未记19章3节“你们各人都当孝敬父母......我是耶和华你们的神”。小时候，我们听从父母，长大了就要孝敬父母。但是长大了，和父母在一起的时间少的可怜。我每一年回家和妈妈在一起的时间只有10天左右。我算了一下，妈妈今年78岁，假如上帝给她很长寿90岁，从现在开始计算我能与妈妈在一起的时间全部加起来也只不过120天，以周来计算只有17周，以月来计算只有4个月，以年来计算半年不到。珍惜和父母在一起的时间。如果我们审视一下自己的家庭生活，就会发现，有时候，家人之间相互微笑也是一件不容易的事。那么就让我们从相互微笑开始我们爱的传播。

三、爱人如己要从教会开始

我们在读利19:18“不可报仇，也不可埋怨你本国的子民，却要爱人如己。我是耶和华。”爱人如己要先从神的子民开始，今天神的子民就是教会，就是说爱人如己要从教会开始。主耶稣给门徒以及教会赐下新命令就是彼此相爱（约13:34-35）。在我们的教会，我也看到神的爱。一个肢体软弱有病了，也有很多的弟兄姊妹去探望、祷告、安慰、照顾。有一年，一位弟兄特地开车送我去看眼睛，回来时，我对他说：“谢谢你”，他说：“不用谢，是应该的，主说要作一个最小的弟兄身上，何况还是作在牧师身上呢”。神就是爱，住在爱里面，就是住在主里面。

四、爱人如己要延伸到爱他如己

我们再读利19：34“和你们同居的外人，你们要看他如本地人一样，并要爱他如己，因为你们在埃及地作过寄居的。我是耶和华你们的神。”外人就是寄居以色列中间的外国人。神吩咐不要欺负他们，而要他如己，就是要尊重他们，公平的对待他们，关心照顾他们。今天，我们这个地方有很多外地打工的人，我们的教会也有很多外地的弟兄姊妹。我也是外地人，我能体会外地人的难处，人生地不熟，无亲无故，没有安全感，没有归属感，怕人歧视。我们的神就是爱，他能体恤外地人的难处，故此吩咐神的选民要爱他如己。主耶稣在好撒玛利亚人的比喻中，向律法师提出挑战：“谁是他的邻舍？”不是别人，就是你（路10:36）。

结语：律法的总纲就是爱，爱就完全了律法。爱人如己要从改变自己开始，要从家庭开始，要从教会开始，要延伸到爱众人。让神的爱充满我们，成为爱的使者。从你身边的人开始，爱你的妻子，爱你的孩子，爱你的父母，爱你的弟兄姊妹，爱你的亲戚朋友，爱你的邻舍......。爱在哪里，神就在那里。