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建造会幕(4)——走进至圣所

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发表于 2022-2-26 22:51:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 宋牧言说 于 2022-2-26 22:52 编辑

建造会幕(4)——走进至圣所
经文:出25:10-22
引言:经过幔子,我们走进至圣所。至圣所的物件就是约柜。幔子与约柜给我们带来怎样的属灵教训呢?与大家分享一个题目:建造会幕(4)——走进至圣所。
一、需要经过幔子(出26:31-33
幔子又称为幔幕,是用蓝色、紫色、朱红色线和捻的细麻制造的。其上用巧工绣上基路伯。这幔子的功用就是把圣所和至圣所隔开。幔子有怎样预表的意义呢?
主耶稣在十字架上受难时,圣殿的幔子从上到下裂为两半(太27:51、可15:38、路23:45),在此表明幔子的阻隔已被除去。后来希伯来书的作者进一步解释其意义:【来10:19-20】“弟兄们,我们既因耶稣的血,得以坦然进入至圣所,是借着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过,这幔子就是他的身体。”主耶稣为我们开了一条又新又活的路,通往至圣所,通往神施恩的宝座,这是旧约以色列百姓想都不敢想的。我们今天靠着的基督宝血,随时可以进到施恩座前。我们何等有福!康熙黄帝作了一首“生命之宝”说:天上宝日月星辰,地上宝五谷金银;国需宝正直忠臣,家需宝孝子贤孙;黄金白玉非为宝,只有生命一世闲;百岁三万六千日,若无生命最可怜;来时糊涂去时亡,空度人间梦一场;口中吃尽百和味,身上穿成朝服衣;五湖四海为上客,如何落在帝王家;世间最大为生死,白玉黄金也枉然;淡饭清粥充一饥,锦衣那着岁千年;天门久为初人闭,福路全是圣子通;我愿接受神圣子,儿子名分得永生。由此可见,得着耶稣才是真正的宝贝,真正的福气。
二、来到约柜前(出25:10-22)
经过幔子进到至圣所,这至圣所只有一个物件就是约柜。这约柜又称为“法柜”(出25:22),又称为“耶和华的柜”(书4:5、11),又称为“圣柜”(代下35:3)。约柜是一个长方体的木柜,里外包上纯金,显明上帝的荣耀。约柜、施恩座、基路伯给我们带来怎样的属灵教训呢?
1、约柜代表与神立的永约
约柜被称为耶和华的约柜,象征神与以色列民所立的约,这约是永约。【赛54:10】大山可以挪开,小山可以迁移。但我的慈爱必不离开你,我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。今天天父上帝在基督里与我们立了新约,也是永约,我们是立约的子民,何等有福气。约柜中有三种物件:
(1)两块法版——代表上帝的律法
【出25:16】必将我所要赐给你的法版放在柜里。【出25:21】要将施恩座安在柜的上边,又将我所要赐给你的法版放在柜里。神与百姓为立约双方,一式两份放在约柜。其上十条诫命,是神亲自用指头写的,是根本大法。主耶稣给其作了概括,【太22:37-40】耶稣对他说:“你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。这两条诫命,是律法和先知一切道理的总纲。”爱神与爱人是相互关联的,爱神是我们爱人的动力和原则,爱人是我们爱神的表现。在农村一位弟兄为自家的稻田挑了两天水,水被邻居放到他家稻田去了。他祷告:“主啊,遇到这样的人,你会怎样对待?”他被主的爱感动,就去把自己的田灌满,也把邻居家的田灌满,这是多走一里路的精神。
(2)一罐吗哪——代表上帝的供应
【出16:32-34】摩西说,“耶和华所吩咐的是这样,要将一满俄梅珥吗哪留到世世代代,使后人可以看见我当日将你们领出埃及地,在旷野所给你们吃的食物。摩西对亚伦说,你拿一个罐子,盛一满俄梅珥吗哪,存在耶和华面前,要留到世世代代。耶和华怎么吩咐摩西,亚伦就怎么行,把吗哪放在法柜前存留。”吗哪神迹见证了耶和华上帝是信实的上帝。同样,这位上帝也会信实的供应我们,他是养活麻雀的上帝,也会养活我们的。主耶稣给我们留下应许:“你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。”【太6:33】。以利亚听从神的话,神就把他隐藏在基立溪旁,用乌鸦叼饼和肉的神迹供应他。自己读神学的时候,神也藉着一位牧师供应我,使我读完神学,我很感恩!
(3)亚伦发芽的杖——代表死而复活的生命
【民17:8】第二天,摩西进法柜的帐幕去。谁知利未族亚伦的杖已经发了芽,生了花苞,开了花,结了熟杏。【民17:10】耶和华吩咐摩西说,把亚伦的杖还放在法柜前,给这些背叛之子留作记号。这样,你就使他们向我发的怨言止息,免得他们死亡。亚伦是耶和华上帝拣选的大祭司,唯有他的杖带有生命。在此预表了主耶稣是我们唯一的大祭司,唯有他从死里复活,也唯有他能将死而复活的生命赐给我们(约11:25-26)。
2、施恩座代表上帝的宝座
【出25:17】要用精金作施恩座(施恩或作蔽罪下同),长二肘半,宽一肘半。【出25:21-22】要将施恩座安在柜的上边,又将我所要赐给你的法版放在柜里。我要在那里与你相会,又要从法柜施恩座上二基路伯中间,和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。把约柜和施恩座联系起来给我们的教训:
(1)宝座与脚凳 施恩座代表神的宝座,约柜代表神的脚凳。宝座与脚凳,说明耶和华上帝是大君王,他在此治理他的国度——以色列,也在此发出谕令。
(2)律法与恩典 法版代表上帝的律法,施恩座代表上帝赎罪的恩典,救恩与律法都是上帝赐给我们的。【加3:24】这样律法是我们训蒙的师傅,引我们到基督那里,使我们因信称义。
3、基路伯代表向神的赞美
【出25:18-20】要用金子锤出两个基路伯来,安在施恩座的两头。这头作一个基路伯,那头作一个基路伯,二基路伯要接连一块,在施恩座的两头。二基路伯要高张翅膀,遮掩施恩座。基路伯要脸对脸,朝着施恩座。基路伯代表向着上帝的赞美。在圣经中看到,撒拉弗的赞美:【赛6:3】彼此呼喊说,圣哉,圣哉,圣哉,万军之耶和华。他的荣光充满全地。天使天军的赞美:【路2:13-14】忽然有一大队天兵,同那天使赞美神说,在至高之处荣耀归与神,在地上平安归与他所喜悦的人。(有古卷作喜悦归与人)。大卫一天七次赞美上帝。弟兄姊妹,让我们常常将颂赞为祭献给神,也让赞美成为我们的生活方式(来13:15)。
结语:让我们常常经过幔子走进至圣所,来到神施恩的宝座前敬拜赞美神,我们就得着神的生命以及供应。


弟兄姊妹,欢迎您添加宋牧言说网站http://www.zhuyesu.cn/forum.php?mod=forumdisplay&fid=59。愿上帝祝福您,在至圣的真道上,往下扎根,向上结果。



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