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死亡被救赎吞灭

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发表于 2022-3-11 09:31:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 宋牧言说 于 2022-3-11 09:33 编辑

死亡被救赎吞灭

经文:何13:14

引言:死亡与阴间,如同吼叫的狮子,每天张开大口在吞吃人,藉着瘟疫、战争、天灾人祸等等,将人的生命吞吃。死亡与阴间力量无比,没有一个帝王将相战胜它,没有一人能制服它。但是圣经应许说:“我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。”【何13:14】。与大家分享一个题目:死亡被救赎吞灭。

一、认识死亡与阴间

1、死亡的灾害何在

孔子曰:“未知生焉知死”;无神论者认为人死如灯灭。让我们探讨一下,死到底是什么?死是一种分离、隔绝的意思,进一步说,死不是没有,而是进入另一种状态。死包括身死、灵死与永死。身死就是身体停止了呼吸,心脏停止跳动,大脑停止活动,与灵魂分离了,身体成了尸体,朽坏,归与尘土。灵死就是灵性与上帝远离,简单的说就是心中没有真神,上帝创造的那个形象模糊了、遮蔽了,常话说,良心丧尽了。永死就是永远与上帝分离,落在永火的刑罚之中。先知发出一个问题:“死亡啊!你的灾害在哪里呢?”新约使徒保罗说出类似的话,他说:“死啊,你的毒钩在哪里呢?”。由此可见,死的灾害,就是指死的毒钩。这毒钩是什么?经上说:“死的毒钩就是罪”(林前15:55-56)。人人都被这死的毒钩钩住,故此,人人都有一死,死后且有公义的审判(来9:27)。谁能救我们脱离这死的毒钩呢?谁能救我们脱离公义的审判呢?

2、阴间的毁灭何在

先知紧接着问了第二个问题:“阴间哪,你的毁灭在哪里呢?”阴间——人死后的居间境界,在圣经的旧约有恶人的阴间和义人的阴间,到了新约圣经,义人的阴间被又一个名词所取代,就是乐园。阴间是一个受苦的地方。主耶稣论到过阴间,他说:“他(大财主)在阴间受痛苦,举目远远地望见亚伯拉罕,又望见拉撒路在他怀里,就喊着说:‘我祖亚伯拉罕哪,可怜我吧!打发拉撒路来,用指头尖蘸点水,凉凉我的舌头,因为我在这火焰里,极其痛苦。’亚伯拉罕说:‘儿啊,你该回想你生前享过福,拉撒路也受过苦;如今他在这里得安慰,你倒受痛苦。不但这样,并且在你我之间,有深渊限定,以致人要从这边过到你们那边是不能的;要从那边过到我们这边也是不能的。’财主说:‘我祖啊!既是这样,求你打发拉撒路到我父家去,因为我还有五个弟兄,他可以对他们作见证,免得他们也来到这痛苦的地方。’”【路16:23-28】。从这对话中,我们看到阴间与乐园境界有天壤之别,阴间是受苦之地,干渴难熬,火焰炙烤,极其痛苦;而乐园是安息、甜美、享福。各位朋友,再过几十年,我们都要躺下,那时,我们的灵魂去哪里?阴间还是乐园。请你三思,今日的抉择,决定未来的命运。阴间的毁灭何在呢?它是一种权势,没有人能胜过阴间的权势,唯有主能。主说:“我是首先的,我是末后的,又是那存活的;我曾死过,现在又活了,直活到永永远远,并且拿着死亡和阴间的钥匙。”【启1:17-18】。生死在主的掌管之中,故此,我们一定要活在主的里面,胜过死亡的权势,享受生命的安息。

二、相信主救赎的应许

主说:“我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。”这是他的宝贵的应许,用信心来回应我们就可以出死入生了。

1、谁是救赎主

主耶稣就是我们的救赎主。天使对约瑟说:“她(马利亚)将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来”(太1:21)。耶稣名字就是救主的意思,他要将一切愿意相信之人从罪恶里救出来,从死亡的权势中救出来,从魔鬼的权势中救出来。他怎样来救赎我们呢?两个方面,第一、通过他的死来救赎我们,十字架就是救赎的记号。【彼前2:24】“他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。”上帝是公义的,他要追讨我们的罪,并要刑罚我们,即死亡。主耶稣就代替我们这些罪人,接受了上帝刑罚,死在十字架上,满足了上帝公义的要求,挽回上帝的怒气。从此上帝应许一切相信耶稣的人,罪可蒙赦免,得称为义。如此,死亡就不再有毒钩了。第二方面,通过他的复活救赎我们,礼拜天也成为救赎的记号。【林前15:4】“而且埋葬了,又照圣经所说,第三天复活了”。主耶稣礼拜五受死,礼拜六安葬坟墓,礼拜天,七日的第一日,他就从死里复活了,他向妇女们显现,向门徒们显现,向五百多人显现,他的复活是历史的事实。他的复活,得胜了死亡的权势,叫一切信的人将来也要复活。【林前15:23】但各人是按着自己的次序复活,初熟的果子是基督,以后在他来的时候,是那些属基督的。一棵果树,初熟的第一个果子怎样,以后的果子也会怎样。主耶稣就是第一个从死里复活的初熟之果,以后我们都要像他一样从死里复活,被提进入荣耀。

2、因信着得救赎

得救赎,不是靠立志,不是靠善功,而是靠恩典,凭信心。【约5:24】我实实在在地告诉你们:那听我话、又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。【约11:25-26】耶稣对她说:“复活在我,生命也在我!信我的人,虽然死了,也必复活。凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?”这两处经文,都强调一个字,信。信就不被定罪,信就出死入生,信就死而复活。这个复活有两个阶段:第一个阶段是今天我们信主,灵性复活了,就是恢复与主的关系。第二个阶段是基督再来的时候,我们的身体得赎,即死去的复活,活着的改变,都成为荣耀的身体了。复活的灵性有最美的德性,复活的身体是最帅最美的身材。感谢赞美主。

结语:阴间与乐园摆在我们的面前,一个受苦,一个享福。我们该如何选择?今天的选择关系到灵魂的去处,关系将来的福祉。盼望我们认真思考生命的意义。
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