本帖最后由 宋牧言说 于 2022-5-1 16:14 编辑
人生的风浪,不用怕! 经文:诗29:10-11 引言:俄乌战争,还在继续;核战争,一触即发。全世界的经济都受影响,全世界的人们都有恐慌。战争如同洪水猛兽,使无数的生命被杀害,使无数的家庭被摧毁,国家满目疮痍,城市一片废墟。瘟疫也如同洪水猛兽,肆虐全球,影响国内,重创上海,处于高位,很多被隔离的人如同坐牢的感觉,焦虑、忧愁、痛苦、绝望,这些负面情绪不亚于病毒的伤害。这是人生的风浪,不用怕。诗人说:“洪水泛滥之时,耶和华坐着为王;耶和华坐着为王,直到永远。耶和华必赐力量给他的百姓,耶和华必赐平安的福给他的百姓。”【诗29:10-11】。藉着这两节经文,与大家分享一个题目:人生的风浪,不用怕。 一、他坐着为王 “洪水泛滥”,这是天灾人祸,是大自然的威力,是人无法预料掌控的环境。但是诗人说:“耶和华坐着为王,耶和华坐着为王直到永远。”这句话给我们怎样的安慰呢? 1、他掌管一切 认识“耶和华”,他是创造天地的主,天是他造的,又是他用权能的命令托住的,他不许可,塌不下来;地是他造的,又是他掌管的,他不许可陷不下去。他“坐着”,意味着他运筹帷幄,掌控一切。“为王”,是宇宙的君王,万有都要听从他的吩咐,是万王之王,他在人的国中掌权。故此,我们不必害怕,我们遇到一切的环境都在他的掌管之中,我们经过的一切都是经他手量过的,他不许可我们一根头发都不会掉在地上的。我们熟悉约伯的故事,他尽管面对可怕的人生风暴,一日之间家破人亡,身长毒疮,悲伤痛苦,但是主仍在掌权,他给试探者划定界限,他圈上看不见的篱笆暗中保护。约伯在苦难的试验中,虽然他不明白他为什么受苦,但是他说:“我知道我的救赎主活着,末了他必站在地上”(伯19:25)。最终,上帝在旋风中向他显明,问了更多的问题,都是约伯无法回答的,让他认识到自己太渺小了,上帝太伟大了,他才是宇宙的王,最高的统治者,他掌管一切。约伯说:“我从前风闻有你,现在亲眼看见你。因此我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔。”【伯42:5-6】。他感叹上帝的伟大,感慨自己的卑微,感恩上帝的恩典。约伯苦尽甘来,得到上帝加倍的赐福,故事在此结束了。让读者留下思考的空间,天上可能发生的情况:天使唱出赞歌将荣耀归给神,魔鬼灰溜溜的逃走了。上帝就藉着约伯的苦难,叫魔鬼蒙羞,他的名得着荣耀。这是约伯记真正的意义所在。苦难不是上帝的目的,只是他手中的工具,拿来塑造我们的工具,羞辱撒旦的工具,荣耀上帝之名的工具。所以,弟兄姊妹,在我们遇到人生风暴的时候,我们要这样祷告:主啊,愿你藉着我的苦难荣耀你的名。 2、他永远掌权 诗人说:“耶和华坐着为王直到永远”。上帝坐着为王,不是过去一段时间,而是永远作王。“耶和华”中文译为“我是自有永有”,意思就是上帝是昔在今在以后永在的全能者(启1:8)。他不只是掌管空间,也掌管时间;不只是掌管宇宙,也掌管着历史,他是历史的起点,也是历史的终点。对于我们个人来说,他昨天与我们同在,今天与我们同在,明天仍旧与我们同在。圣经中挪亚的故事,洪水之前上帝与他同在,吩咐他造方舟;洪水之中上帝与他同在,将他关锁在方舟;洪水之后上帝仍旧与他同在,吩咐他出方舟,并与他立下挪亚之约,又称为彩虹之约,以彩虹为记号(创7-9章)。弟兄姊妹,我们的主永远掌权,与我们同在直到世界的末了。洪水之后,必见彩虹;风暴之后,必有平静;苦难之后,必要蒙福。 二、他必赐力量 诗人说:“耶和华必赐力量给他的百姓”。这是诗人信心的宣告,也可以看作经上的应许。人生面对“洪水泛滥”是很软弱的,就像我们今天面对疫情,我们会害怕、恐慌等等。但是耶和华一定会赐力量给他的百姓。“他的百姓”是谁?就是你我。我们怎样来回应他的应许呢? 1、要有信心 拿出信心,回应神的应许;拿出信心,承受他的赐福。以色列人在过红海的时候,前有红海,后又追兵,他们害怕极了,心想“完了,死定了”,他们一边哀求神,还在一边埋怨摩西,这是人性的软弱。摩西对他们说:“不要惧怕,只管站住!看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为,你们今天所看见的埃及人,必永远不再看见了。耶和华必为你们争战,你们只管静默,不要作声。”【出14:13-14】。在此看到摩西对百姓的安慰,不要惧怕。也对百姓提出要求:“只管站住……只管静默,不要作声”,意思是拿出信心,就能看见耶和华的拯救与争战。弟兄姊妹,拿出信心,看见天上的宝座、王权、荣耀,又看见爱我们的主拯救我们到底,我们就不会再惧怕了。 2、专心等候 天父要赐力量,还须要我们专心等候他。经上应许说:“但那等候耶和华的,必从新得力。他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。”【赛40:31】。老鹰的蜕变长出丰满的羽毛,需要整整150天,从新得力;门徒们等候圣灵的降临,他们同心合意地祷告10天(徒1章)。弟兄姊妹,等候神需要专心,不能三心二意;需要信心,相信神的应许;需要忍耐,不能等不及。 三、他必赐平安 诗人说:“耶和华必赐平安的福给他的百姓”,俗语说:平安便是福,“平安”二字值千金。哲学家说:人类与生俱来有一种天然的本性,寻找爱与平安。谁能给我们平安呢?真正的平安是什么? 1、平安的真义 平安,并非无事,并非一帆风顺,并非不遭患难。真正的平安是遇狂风不惧怕,遇暴雨不惊慌,遇逼迫不战兢,遇死亡不胆怯。真正的平安是胜过苦难的平安,胜过死亡的平安。约翰卫斯理与摩拉维亚弟兄在船上,遇到狂风大浪,巨帆撕裂,船身摇晃,自己非常害怕,看到弟兄会的弟兄们却是那样的平静安稳,令他十分羡慕。由此可见,真正的平安是因信在主里面的平静安稳。 2、平安在他里面 天父是平安的源头,主耶稣是平安之主,他应许说:“我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的;你们心里不要忧愁,也不要胆怯。”何等宝贵的应许,他留下平安给我们”【约14:27】。他又应许说:“我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。”【约16:33】。苦难是我们的处境,得平安的秘诀就是“在他里面”。在他里面就可以放心,在他里面就可以支取他的得胜。使徒保罗是一个在基督里的人,他在各样的处境中,都能以主为知足,都能享受那份属天的平安。他说:“我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能做。”【腓4:12-13】。弟兄姊妹,保罗得胜的秘诀就是他依靠主,活在主的里面,愿我们每一个人都活在他的里面,享受属天的平安。 结语:世上有苦难,人生有风浪,但是我们可以不害怕,因为他坐着为王,他必赐力量给我们,必赐平安的福给我们。他是我们躲避洪水的方舟,躲避灾祸的避难所,我们在他里面是何等的平安稳妥。
祝福你: 五一假期快乐平安, 出也蒙福,入也蒙福!
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