路10章 主的门训事工（2）

宋牧言说

路10章主的门训事工（2）

主耶稣用90%的时间，放在训练门徒上，这是主工作重心。让我们走进这一章，看主如何做门训事工？

一、主差遣70人（10:1-24）

主耶稣的门训事工，是一个同心圆，中心是主，围绕他的是核心门徒：彼得雅各约翰，在往外是12门徒，在往外是70门徒。门训其中一个环节就是差传，在9章中主不只是差遣12使徒，在这本章他差遣70门徒。

这70人是他设立，即他所拣选的，经过训练，就打发他们两个人一组出去传道。

1、差传的嘱咐（2-11节）——与主同心，带着使命，收割主的庄稼，整个世界都是主的禾场。虽有危险，但有主的保护。不要为衣食住行担忧，工人得工价是应当，为爱心接待的家庭，求平安，摆上什么，就吃什么，医治病人，宣告上帝的国近了。对于不接待所传之道的城市，跺下脚上尘土，表明他们拒绝福音带来的审判，与门徒无关，因为门徒已经尽责了。弟兄姊妹，传福音与主同心，带着使命，这是我们的动力与方向。

2、差传的宣判（12-16节）——【路10:12】我告诉你们，当审判的日子，所多玛所受的，比那城还容易受呢！对于不接待福音的城市，难逃上帝的审判，其中列举了三个城市哥拉汛、伯赛大、迦百农，有祸了，他们看见主行的神迹，听过主讲过道，但是都不愿悔改，最终要面对上帝公义的审判。由此可见，接受福音得拯救，拒绝福音受审判。

3、差传的汇报（17-20节）——门徒们因看到“鬼服了他们”欢喜，即工作的果效，主告诉他们真正的欢喜：【路10:20】然而，不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。”主耶稣的意思是不要为短暂的果效欢喜，而要为永恒而欢喜。

4、差传的欢乐（21-24节）——作者提到主的欢喜，与门徒欢喜形成一个对比。主的欢乐是被圣灵充满，是知道天父的美意本是如此，即【路10:21】“因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。”是与天父有美好的关系。【路10:22】一切所有的都是我父交付我的。除了父，没有人知道子是谁；除了子和子所愿意指示的，没有人知道父是谁。”

二、好撒玛利亚人（10:25-37）

有一个律法师前来试探耶稣，他不是请教，而是心中早有答案，他说：“夫子，我该作作什么才可以承受永生？”，这与少年财主问了同样一个问题。主耶稣也是要他回到律法（神的旨意的代表），他回说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神；又要爱邻舍如同自己。”【路10:27】。他对律法概括的很准去，得到主的肯定。主告诉律法的总纲爱神爱人，不在与头脑的知道，而在于脚下实行。“你这样行，就必得永生”。行是信的外在表现，使信得着成全。这里的“行”是要把爱神与爱邻舍活出来。爱是一种关系，就是说与神与人建立爱的美好的关系，这是永生的实质所在。这位律法师在主的面前显得有理，就问了第二个问题：“谁是我的邻舍呢？”在他的观念中邻舍是指本国的子民，即犹太人，这是狭隘的邻舍观（路10:25-29）。主耶稣就设一个好撒玛利亚人的比喻，来扩大邻舍的范围。

1、祭司和利未人的冷漠（30-32节）

祭司看见那个被打伤的人，“就从那边过去了”；利未人看见那个被打伤的人，“也照样从那边过去了”。他们或许怕沾染污秽而不洁净，不能事奉；或许有爱神的心，但是没有爱人的心；这爱是一半的爱，甚至是假的，因为看得见的人都不爱，怎能说爱看不见的神呢？这就是冷漠。弟兄姊妹，多少时候，我们处事哲学不也是多一事，不如少一事吗，不管我的事。对于有需要的人，显得冷漠与吝啬。

2、好撒玛利亚人的爱心（33-35节）

好撒玛利亚人，看见他，不是走开，而是“动了慈心”，有爱就看见需要，有爱就有行动，【路10:34】“上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。”有爱就显出慷慨，【路10:35】第二天拿出二钱银子来，交给店主，说：‘你且照应他，此外所费用的，我回来必还你。’好撒玛利亚所作的为真爱作了诠释。真爱是看见需要就伸出援助之手；真爱不是看他是谁，而是看他有需要；真爱是把受伤的人当人看，给与尊重；真爱是十分慷慨，不计较得失；真爱是不求回报，竭尽全力。

3、律法师最终的判断（36-37节）

主耶稣要律法师作出判断，【路10:36】你想，这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢？”换句话就是“谁是他的邻舍？”律法师说：“是怜悯他的”即好撒玛利亚人是这个被打伤之人的邻舍。主耶稣说：“你去照样行吧”。意思就是爱邻舍，邻舍是指所有需要的人。爱邻舍，不在于口头上，而是在于行动上；不再与头脑的知识上，而是在于实践。弟兄姊妹，爱邻舍，从自己身边人作起，在向外面扩展。不要耽延，就是现在，让暗中的父察看，必然报答我们。

三、伯大尼之家（10:38-42）

主耶稣带着门徒，走进一个村庄，就是伯大尼，有一个家是主所爱的家，姐姐马大、妹妹马利亚、弟弟拉撒路。姐姐马大出来将耶稣和门徒接到自己的家，开始忙碌。马利亚“在耶稣脚前坐着听他的道”。在此看到两姐妹的不同表现。

1、马大的服事（40节）—— 【路10:40】马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说：“主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。”她忙而乱了，她忙而论断。弟兄姊妹，这是我们事奉主应当警戒的，要作到忙而不乱，忙而甘心。

2、马利亚的听道（39节）——【路10:39】“马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道”。安静、谦卑。弟兄姊妹，这是我们所效法的，安静谦卑聆听主的道。

3、耶稣所看重的（41-42节）——【路10:41-42】耶稣回答说：“马大！马大！你为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”在此看到主所看重的一点就是在我们生命中不可缺少的一件，就是听道，这是上好的福分，是人不能夺去的。马大的事奉不是不好，而是思虑烦劳，没有喜乐。由此可见，事奉的人，也不可缺少听道。在事奉之后，需要听道，否则事奉就会枯干，也失去方向。因为事奉主是需要生命的事奉，而神的话就是灵，就是生命。

结语：透过这一章，让我们认识到耶稣是庄稼的主，是门徒的老师，是神的儿子，所以，我们顺服他的差遣，与他同心，以他为乐，听他的道。

金句：【路10:20】然而不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。

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