两种人生（一）——虚空的人生

宋牧言说

两种人生（一）——虚空的人生

经文：路16：19-31

引言：这个故事讲到财主与拉撒路的生活形成一个显明的对比。财主——穿着华丽的衣服，吃的是山珍海味，天天是奢华宴乐。拉撒路——穿着破破烂烂衣不蔽体，吃的是财主桌子上掉下来的碎渣，天天过着乞讨的日子。财主与拉撒路路在今生的生活是一个在天，一个在地，天壤之别。但是来生却有极大的差别，财主在阴间受苦；拉撒路却在亚伯拉罕的怀中享受安息。这个故事告诉我们：人活着不只是为今生活着，更是要为永恒活着。这里有一个很重的问题：死亡，死亡对每个人来讲，都是很公平的。穷的像拉撒路会死，富的像财主也要死。就让我们从死亡的角度看两种人生，第一种是虚空的人生。第二种是有盼望的人生。今天我们来分享第一种人生：虚空的人生。其中有三个“没有”。

1、知道有神，没有相信

从整个故事中我们可以推测财主知道天地之间有一位神，但是他没有相信。他只相信金钱，他以金钱为中心，以金钱为他的神，这样的人，现在很多！叫拜金主义。没有金钱是不能的，但是金钱也不是万能的。卡莱尔说：“金钱能做很多事，但它不能做一切事。”金钱能买到食物,却买不到好胃口; 金钱能买到药品,却买不到健康; 金钱能买到床铺，却买不到睡眠；金钱能买到钟表，却买不到时间；金钱能买到书籍，却买不到智慧。2023年共有21位福布斯全球亿万富翁，其中有2位因年早逝。2023年中国10位明星英年早逝，最长的57岁，最年轻的21岁。这些例子告诉我们金钱不是万能的，金钱买不到生命。主耶稣说：人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？【太16:26】。在此告诉我们，信仰比金钱更重要，生命比金钱更重要，身体比金钱更重要，亲情比金钱更重要.......。

2、知道行善，没有去行

拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，要得财主桌子上掉下来的零碎充饥。可见这个财主是一个很自私的人。圣经说：“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了”【雅4:17】。将来主耶稣要坐在他的宝座上审判知善不行的人：“王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。因为我饿了，你们不给我吃。渴了，你们不给我喝。我作客旅，你们不留我住。我赤身露体，你们不给我穿。我病了，我在监里，你们不来看顾我……我实在告诉你们，这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了。这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去”【太25:41-46】。上帝的律法规定，以色列人在收割庄稼的时候，不可割尽田角，不可拾取遗落的，要留给贫穷的人；在他们过节的时候，要去周济那些贫穷的以及孤儿寡母（参利23:22）。德罗莎修女为主努力行善的人，她抱回弃婴来抚养，她给麻风病人上药，她将频临死亡的乞丐庄严的死去，她将获得诺贝尔和平奖的奖金全部用在穷人身上，当她死的时候，印度国家国旗为她降半旗哀悼。她的一句名言：我们一个人作不了多少大事，但是我们可以用最大的爱心，作一点小事。今天有很多人不愿意行善，怕受牵连。各人自扫门前雪，不顾他人瓦上霜。人与人显得那么冷漠。基督徒要行善，行善是我们的本分，给人带来一点温暖，给这个社会增加一点正能量。“行善”：不做损人害人之事，成就别人做成荣神益人的事。圣经说：“我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的”【弗2:10】。

3、知道虚空，没有寻求

这个财主生前享受荣华富贵时，不觉得虚空，直至死后到了阴间才醒悟：“虚空”。所罗门（公元前971年至公元前931在位）在年老时写了传道书，他对人生做了一个总结：“虚空”。37次提到虚空。“虚空”一词，有时译为“无意义”，有时译为“一口气”。人生短暂如一口气，没有上帝将毫无意义。释迦牟尼在所罗门后约400年，他看到人生的痛苦：生、老、病、死、忧悲恼、怨憎会、恩爱别离和所欲不得八苦。这是人生，生也哭，死也哭。约伯说：“人为妇人所生，日子短少，多有患难。出来如花，又被割下。飞去如影，不能存留”【伯14:1-2】。人生的答案在圣经里，人生的盼望在耶稣里。英国伟大诗人兼戏剧家莎士比亚，在他的遗嘱中写到：“我把我的灵魂交在我的造物主，上帝的手里，希望并确信，靠着我的救主耶稣基督的恩功，使我可以得到永生的福分”。一生中，无论你得到什么，都不如得到耶稣，无论你失去什么，都不能失去耶稣。（待续）