到主这里来

宋牧言说

到主这里来

经文：太11:28—30

引言：唐宋八大家之一柳宗元，写了一篇文章，叫“蝜蝂传”，蝜蝂是一种甲虫，它有一个特点：喜欢背东西，爬着爬着就把小米粒、小麦穗放到背上，昂起头啃哧啃哧往前爬，它一边爬一边抓一边背，结果就越背越多，越背越重，还不愿意停下来。路过的人，看到它可怜，就帮它拿掉背上的东西。可是这种小虫很奇怪，缓过劲而来，就又开始见到什么就抓起来往背上放，再继续往前爬。这个小虫还喜欢往高处爬，用尽力气不肯停下来，直到筋疲力竭，摔倒地上死了。曾几何时，我们不就像这个小甲虫一样吗，把这给世界的东西看得太重要了，喜欢一件一件往身上背，以致成为我们的重担，压的我们喘不过气来，再不减压，灵命不会长进，甚至会被压死的。主耶稣要向你发出邀请：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”（太11:28-30）。与大家分享一个题目：到主这里来

一、到主这里来得安息

【太11:28】“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息”。这是主伟大的邀请，从这个邀请中我们分享几个方面：

1、天天背负我们重担的主

【诗55:22】“你要把你的重担卸给耶和华，他必抚养你，他永不叫义人动摇”。【诗68:19】“天天背负我们重担的主，就是拯救我们的神。是应当称颂的”。我们生活在这世上都会有重担，婚姻、亲子、工作、事奉、经济、人际关系等等，都可能成为我们的重担。重担使我们失去喜乐，失去心灵的安息，失去活力等等。怎么办？第一、认识神是背负重担的主。这两节经文最让我感动的，我若是天天有重担，主就天天背我的重担。他是拯救我的神，把我从重担中救出来，让我享受放下重担后的轻松。第二、有信心将重担卸给主。信心就是相信主的应许“他必抚养，他永不叫义人动摇”。信心就是交托主，信心就是依赖主，信心还需忍耐等候主。目前我正在学习一个信心交托的功课，师母口腔3颗牙根囊肿，其中有一颗是靠鼻梁的三角区的牙根，很危险，也不好动手术，现在钻洞上了药。我在主的面前，每天为她祷告，求主怜悯医治，我相信主是背负我重担的主，他一定会看顾我的家。

2、我们要操练放手得安息

  在亚当里的人都是劳苦担重担的人，即我们每一个人都是劳苦担重担，在我们的周围常常听到这样的话：累死了、苦死了、烦死了、闷死了、愁死了。就拿养儿育女来说，做父母也可谓劳苦担重担，曾经有一位姊妹教育儿子的经历，儿子中考缺10分，一分1000元，多交了1万块。高中阶段，几乎每天晚上陪儿子学习到深夜。儿子考上了大专，本想喘口气，儿子在学习不好几乎要退学，妈妈带病去陪读。弟兄姊妹你也有类似的经历吗？或许你在其它的事情上劳苦担重担。

  天天背负我们重担的主邀请说：“可以到我这里来”，要学习一个功课就是操练放手，何时我们放手，何时主就接受。主就应许说：“我就使你们得安息”，意思是享受赦罪的平安。雅各在雅博渡口第一次学会放手，他就经历上帝感动以扫接纳了他（创32：22-33:11）。第二次学会放手是在便雅悯身上：“但愿全能的神使你们在那人面前蒙怜悯，释放你们的那弟兄和便雅悯回来。我若丧了儿子，就丧了吧”【创43:14】。

弟兄姊妹，罪恶、压力、焦虑、忧愁、重担都能夺走我们心中的平安。当我们心中失去平安的时候，赶紧藉着祷告来到主的面前，学会交托给主，重新得着心灵的平安。否则我们就会失去生活和侍奉的动力。以赛亚书30章15节 “主耶和华以色列的圣者曾如此说，‘你们得救在乎归回安息。你们得力在乎平静安稳。’”“平静安稳”是生活和侍奉的动力。唯有我们的心回到主里面才有真正的平静安稳。神学家奥古斯丁说：“因为神造我们的时候是为了他，我们的心若不安息在神的怀中，便不会安宁。”（奥古斯丁：《忏悔录》，第3页）。

二、到主这里来享安息

   【太11:29-30】“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”。 得享安息—是指在生活上、工作上心中始终有平安。如何得享平安呢？

1、负主的轭

“轭”，在巴勒斯坦耕地是用一对牛，轭是适合一对牛的。“负轭”代表一种工作。“负主的轭”，意思是照主旨意，与主一同做工。在事奉生活中，唯有与主同工，才有工作动力和果效。主耶稣说：“我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能作什么”（约15:5）。主耶稣复活之后，使徒们重操旧业，到提比利亚海边打鱼，整夜劳碌，毫无收获，主来到他们当中，他们照主指示下网，打了153条鱼，满载而归。在事奉生活中，与主一同负轭，才有作工的果效。“因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”。“容易”意思是合适；“轻省”意思是轻松。整句的意思主给我们的工作与环境都是适合与我们的；主给我们的担子是轻松的，照着我们生命的程度给我们的，所以我们甘心顺服主，在爱中背负主交给我们的担子，我们就可以得享平安。一位姊妹受洗之后，她在主面前祷告，我唱歌不会，我招待作不好，我能作什么呢？她就观察，打扫厕所人比较少，她就选择参加保洁卫生组，不嫌脏、不嫌累，她觉得这是为主作的，一事奉就是几十年，从未间断。直到她年老生病做不动了。弟兄姊妹，让我们在信心、爱心、感恩中与主一同负轭担担子，就会得享平安。

2、学主的样式

  主耶稣留下怎样的样式？主说：“我的心柔和谦卑”。第一、学主柔和的样式。柔和，有温柔的意思，即受上帝管理的人。这是圣灵所结果子，是属天的品质。柔和的样式就如同海绵一样，当别人撞击过来时，对方不会受伤，自己也不会受伤。柔和的样式产生无比的力量，箴言书25章15节“恒常忍耐可以劝动君王，柔和的舌头能折断骨头”。大卫因着亚比该柔和的舌，止息了怒气，避免一场血案（撒上25:25-31）。柔和的样式容易使人接近。主耶稣有一颗柔和的心，任何人都可以靠近主，主也愿意接纳世上所有的人。特别是那些被社会弃绝的人，主却接纳他们，他伸手抚摸麻风病人，呼召税吏作门徒，赐活水给撒玛利亚妇人等等。弟兄姊妹，在事奉生活中，同工、信徒之间效法主彼此有一颗柔和的心，彼此间有柔和的言语。在婚姻中，姊妹们运用上帝赋予你们温柔品质，会把你们的先生感化过来。

第二、学主谦卑的样式。使徒保罗在罗马第一次坐牢，写信给腓立比教会，提到一段著名的基督论，即“你们当以基督耶稣的心为心。他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的。 反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。 既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。 所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神”（腓2:5-11）。基督耶稣谦卑的表现：神子竟成为人子，君王竟成为奴仆，宝座竟换成马槽和十架。而使徒约翰描写耶稣的谦卑，记下耶稣为门徒洗脚，成为仆人式君王。

   什么是谦卑？谦卑就是谦逊、谦和、卑微自己，看别人比自己强。我的理解谦卑就是卑微自己，敬畏上帝，尊重他人。谦卑有何益处？圣经说，“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人”（雅4:6）。箴言书15章33节 “敬畏耶和华，是智慧的训诲，尊荣以前，必有谦卑”。从这两处经文中，我们得出谦卑会得蒙神的喜悦、赐福以及尊荣。亚里斯多德说：“对长辈谦卑是本分，平辈谦卑是友好，对晚辈谦卑是高贵，对所有人谦卑是安全”。

结语：弟兄姊妹，主是天天背负我们重担的主，我们随时可以把重担交给主，主就叫我们得平安。主是平安的源头，负主的轭学主的样式主就叫我们得享平安。何等宝贵的应许，用信心的双手去承受属天的平安。几点建议：（1）操练放手的祷告；（2）把你最担心的事放在主的手中；（3）把你最放心不下的人放在主的手中。

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