因主活着

宋牧言说

因主活着

经文：约20:19—23

引言：耶稣死了，埋葬了，门徒们活在恐惧、担心、忧愁、绝望之中，虽然他们听到妇女们说：耶稣复活了，但是他们还是没有看见，没有亲身经历主的复活。所以他们仍活在这样负面的情绪中。弟兄姊妹，今天我们处在瘟疫与战争阴影之下，也是有焦虑、恐慌、彷徨，不知道明天的道路如何。但是我们相信主复活了，他掌管明天。与弟兄姊妹分享一个题目：因主活着。

一、因主活着——就有生命的平安

圣经说：“那日[就是七日的第一日]晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。耶稣来站在当中，对他们说：‘愿你们平安！’”（约20:19）。这里的“犹太人”是指犹太公会领袖们，他们嫉恨耶稣，把耶稣钉十字架，他们也会用同样的手段对付门徒，向门徒下毒手。这样的环境令门徒恐惧害怕。但是复活的耶稣站在他们当中，说：“愿你们平安”，这是主耶稣复活后，第一句问候的话，多么需要，多么及时，多么亲切。我们当怎样回应呢？

1、不要惧怕

我们就像门徒一样有太多的惧怕，怕逼迫、怕灾难、怕生病、怕失去亲人等等。但慈爱的主会安慰我们说： “就是你们的头发，也都被数过了。所以不要惧怕。你们比许多麻雀还贵重。”【太10:30-31】。一次到一位弟兄家里稍坐了一会，他向我见证他腰间盘突出手术的经历，他说：“手术5-6寸长的刀口，很感恩，上帝拿走了我的惧怕，也保守了我不疼，上帝赐给我信靠的心，同时顺服医生的安排，手术非常成功，感谢主与我同在。休息了三个月，完全康复了。”弟兄姊妹，因主活着，就不要惧怕。

2、主赐平安

“愿你们平安”，这段圣经出现两次，这是主耶稣复活之后，向门徒的问安的话，非常宝贵。在他受死之前，他曾经应许留下平安。主耶稣说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯”（约14:27）。平安不等于无事，平安是在遇事之中有主同在。圣经中记载使徒彼得，被希律王下到监牢，关在牢房最里面，他睡在两个兵丁当中，直到天使将他拍醒（徒12:6-7）。彼得是睡熟，睡得很沉、很香。由此可见，彼得享受主赐给他的真平安。主耶稣说：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难。但你们可以放心，我已经胜了世界”【约16:33】。主耶稣复活了，他得胜了罪恶、死亡、仇敌的权势。我们因信在他里面，就可以享受胜过苦难的平安、胜过死亡的平安。弟兄姊妹，因主活着，不要惧怕，主有平安。

二、因主活着——就有生命的喜乐

圣经说：“说了这话，就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了。”（约20:20）。主耶稣被捕之后，他们就开始忧愁，到主钉十字架，他们完全变得失望了，到主埋葬时，他们对弥赛亚一切的希望也都埋葬了，他们极其忧愁。现在门徒看见主站在他们当中，他们有怎样的回应呢？

1、不用忧愁

门徒忧愁的根源就是看不见主了，不能与主同吃同住一同生活了，没有安全感。主耶稣曾经安慰他们说：“你们心里不要忧愁，你们信神，也当信我”（约14:1）。门徒们看见了复活的主，相信耶稣真实的死而复活了，就不再忧愁了。弟兄姊妹，耶稣复活了，是真实可靠的，我们可以将一切的忧虑卸给他，他是顾念我们的主。一位姊妹是乡村医生，有一段时间，她给相邻吊水，常常药物反应，她提心吊胆，很忧愁。到教会找到我，要我为她祷告。藉着祷告把这件事交托给神，神就赐给平安喜乐。后来很少有医疗事故的发生。圣经说：“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念”【腓4:6-7】。

2、靠主喜乐

圣经记载：“门徒看见主，就喜乐了”。他们的喜乐是因为看见复活的主。同样今天我们靠主才有喜乐。使徒保罗说：“你们要靠主常常喜乐，我再说，你们要喜乐”（腓4:4）。很多时候，我们没有喜乐，因为我们靠人，人不可靠，人会变的，人一变，我们就没有喜乐了。更多的时候，我们是靠自己，也没有喜乐，因为自己很容易受环境的影响，情绪的波动，情绪一波动，我们就失去喜乐了。圣经说：“靠主常常喜乐”。因为主不改变，主的约不改变，主的爱不改变，主复活的大能不改变。抓住不改变的主，去面对万变世界。

弟兄姊妹，保罗坐牢也有喜乐，因为他时刻靠主。他说：“我靠着那加给力量的，凡事都能作”（腓4:13）。

三、因主活着——就有主的托付

耶稣又对他们说：“愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”说了这话，就向他们吹一口气，说：“你们受圣灵。你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。” （约20:21-23）。这是主对门徒的托付。

1、接受装备

主耶稣知道门徒出去工作之前，一定要接受装备，主耶稣在世三年，90%时间在装备他们，装备他们真理与品格。他们还缺少一样的装备就是内在生命与外在的能力。故此，主复活后站在他们面前，向他们吹一口气，说：“你们受圣灵”，这是内在生命的装备。外在能力的装备，还须等候五旬节圣灵的降临，被圣灵充满，达到满有圣灵。主说：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力。并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”【徒1:8】。当彼得被圣灵充满之后，他讲道就大有能力，一次讲道3000人悔改。他奉主的名，叫美门口的瘫子起来行走，又一次讲道5000人悔改（徒2-3章）。在此让我们看到被圣灵充满就有属天能力和权柄。

2、完成托付

主耶稣又对他们说：“愿你们平安，父怎样差遣了我，我也怎样差遣你们。”天父差遣主耶稣到世上救赎大功完成了，在大祭司的祈祷中，主说：“我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。”【约17:4】。主对门徒的托付是什么呢？就是向世界传扬他的救赎的福音，赦罪的福音，和平的福音。传福音救灵魂，这个大使命不只是托付当年的使徒们，也是托付历代的教会。慕安德烈牧师说：“教会是否可以得着莫大的复兴，在于每一个信徒愿意传扬那全备的福音，并认识到教会唯一的目的，是把福音传给万民。”（《属灵伟人小传》47页）。弟兄姊妹，人生的目的不是光宗耀祖，而是荣耀神，不是完成自己的梦想，而是完成主的托付，向人传福音，为主多救一个灵魂（华理克牧师父亲临终的交代）。

结语：因主活着，就有生命的平安，就有生命的喜乐，就有主的托付。弟兄姊妹，今天我们虽然在疫情之下，但我们不用恐慌害怕，因为他已经复活了；虽然不知道明天的道路，但我们深信他掌管着明天。

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