《箴言》第101讲

严慕

2022.7.29《箴言》第101讲

       (箴27:15-16)现代中文译本翻译：爱唠叨的妻子像阴雨，滴滴答答；要她安静，犹如拦阻狂风或用手抓一把油。要是想改变一个爱唠叨的妻子就像要让狂风停止或用手抓一把油一样，是根本办不到的事情。有人说：邻舍争吵如同骤雨，很快会过去；但是妻子的争吵却没完没了，如雨“连连滴漏”。外面的雨已经停了，可是这个屋子漏雨还是滴滴答答没完没了。屋子如果漏雨了，让人感觉坐立不安，是那么的令人心烦。这里描述爱唠叨的妻子就是这样。

       智慧的王所罗门告诉我们：这样的妇人你想要拦阻她如同拦阻风或用手抓油，那么的艰难。你越说，她劲儿越大，实在是令人头疼、令人烦恼。有解经家说这两节经文乃是所罗门的哀歌。因为他深有体会：他有一千个妃嫔，肯定避免不了争风吃醋。雅各娶了亲姊妹俩：利亚和拉结，亲姐妹也是争风吃醋，经常有各种各样的矛盾。亚伯拉罕娶了撒莱，后来又娶了撒莱的使女夏甲；家里边也是矛盾不断、冲突不断。因此，所罗门在(箴19:13；21:9；21:19)包括今天这两节经文都提到“争吵的妇人”，可见这个对他的影响非常的大、令他非常痛苦。中国有一句俗话：家和万事兴，求神带领，让我们都能够家庭和睦。主耶稣曾说过：若一家自相纷争，那家就站立不住(可3:25)。求神怜悯，让我们姊妹该说的说，不该说的闭嘴不言。让我们成为一个顺服神且充满智慧的姐妹，为主做美好的见证。

       (箴27:17)现在中文译本翻译：朋友互相切磋，好像铁磨成利刃一样。所罗门用这个磨铁的比方来告诉我们：朋友之间也会有一些摩擦。人与人之间都会有摩擦。尤其中国的这个小夫妻结婚以后，因为两个完全不同的家庭，不同的生活方式，让他们一下子生活中一起就会不习惯；因此就会出现摩擦。这个都需要慢慢的适应。

       这里以磨铁为比方，实际上是以磨脸为主题。朋友相感，互相要磨脸，就如同铁磨铁能够磨出刃来一样。这节经文是告诉我们：如何的去交友。朋友经常见面，关系好，那才成为朋友。好朋友要经常在一起，彼此接触。接触的多了，就会看到彼此的毛病；有好多人因此就不再来往了。那我们首先要除去背后搬弄是非，挑拨离间，制造矛盾的人。所以我们说：当面的责备，强如背地的爱情。

       再有就是：很多时候我们的话是对的，但是我们说话的方式和态度是却错误的；方法不对让人无法接受。温和的声音、诚恳的态度与绷着的脸，那果效是不一样的。主耶稣在世的时候向来和谁说话的时候态度都是非常温和的。有一次，大中午祂在雅各井旁，走路困乏，站在那里等待门徒去买食物；而实际上祂在等萨马利亚妇人。祂主动和这个妇人要水喝，(当时犹太社会当中妇女的地位非常卑微；妇女在公共的场合是没有话语权的，但是主耶稣却主动的向她要水喝)让她感到非常惊讶。一个犹太人的老师，问一个妇人，一个撒玛利亚妇人，一个声名狼藉的撒玛利亚妇人说话，因为没有人愿意搭理她；但是主耶稣却主动跟她说话，她非常激动。我们的主耶稣历来和所有人说话，态度都是非常的温和的。祂自己也说：我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式。我们也当效仿，注意我们说话的态度。在家里对孩子也是如此，当不吼不叫，温柔而坚定。愿神怜悯我们，让我们活出一个温柔、谦卑的样式，效仿主耶稣。

       (箴27:18)思高译本翻译：看守无花果树的必食其果，护守自己主人的必受器重。经上记载保罗说：有谁栽葡萄园不吃园里的果子呢？有谁牧养牛羊不吃牛羊的奶呢？(林前9:7)。因此圣经上说：劳力的农夫理当先得粮食(提后2:6)。一个为神做工的人，得到一些从神而来的祝福也是合情合理的。这节经文劝人：殷勤工作，将来必会有收成。保罗说：那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留。

       由于疫情的影响，我们的教堂还是不能够开放；教会也要进入一个转型。圣经上告诉我们：有两三个人在一起聚会，主就在我们中间。所以我们要自发性的组织起来，自己牧养自己，不要总是靠别人。求神帮助，让我们都能够在主日的时候放下手中一切的工作，聚集在一起；三两个人一起主就在我们中间，这是主耶稣给我们的应许，相关经文(太18:19-20)。愿神怜悯，让我们都能够心里火热，殷勤、不可懒惰，但愿我们所有的弟兄姊妹都成为火热侍奉主的人。

       主耶稣曾经用比喻说过：“你们腰里要束上带，灯也要点着，自己好像仆人等候主人从婚姻的筵席上回来。他来到，叩门，就立刻给他开门。主人来了，看见仆人警醒，那仆人就有福了。我实在告诉你们，主人必叫他们坐席，自己束上带，进前伺候他们(路12:35-37)。

       关于主耶稣的这个五步信仰，已经应验了四步：祂“降生、受死、复活、升天”都已经应验，就差最后一步“再来”。所以我们都应该好好的预备自己，为主做工。

       主说：“谁是那忠心有见识的管家，主人派他管理家里的人，按时分粮给他们呢？主人来到，看见仆人这样行，那仆人就有福了。我实在告诉你们，主人要派他管理一切所有的。那仆人若心里说：‘我的主人必来得迟’，就动手打仆人和使女，并且吃喝醉酒；在他想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，重重地处治他，定他和不忠心的人同罪(路12:42-46)。主耶稣在这里告诉我们：要成为一个在主面前尽忠心的人，要管好我们自己，要警醒、祷告、谨慎、自首。唯有那些懒惰、不忠心的人，他们必受责打。圣经上说：你看见办事殷勤的人吗？他必站在君王面前(箴22:29)。基督徒切记：不可与世俗、与这个世界同流合污。

       (箴27:19)七十士译本翻译：人心不同，犹如其面。这节经文有两种解释：

       第一种解释：人在水中照脸的时候，水就把你的真实面容反照出来。在水上和照镜子是一样的，你给它什么表情，它必同样反馈给你。这节经文第一个解释是告诉我们：你的心怎样待人，人也要这样待你。我们是基督徒，是神的儿女；不管别人待我们如何，大家一定要以好心去待别人。主耶稣基督曾经告诉我们：你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人(路6:31)。

       第二种解释：圣经也是一面镜子，能够照明我们的心。所以，神的话语能够光照我们的内心，能够将我们的骨节刺入、剖开；将我们的心思、意念辨明。所以圣经能够能够让人认识自己。

       主耶稣告诉我们：祂升天以后会差遣保惠师来，保惠师的工作就是叫人为罪、为义、为审判，自己责备自己，参考经文(约16:7-8)。在我们不信主的时候，无论跟谁发生冲突、矛盾，总是觉得自己好。当我们信主以后，被圣灵光照，让我们看到自己内心的丑陋。有一首诗歌唱到：自我认识了主耶稣，我就看见自己的丑陋，世人虽说我什么都不缺，我在主前却一无所有。保罗被圣灵光照，他说：在罪人中我是个罪魁。

       总结今天神话语的教导：我们不要成为一个喋喋不休的一个妇人，当向主悔改。朋友之间能够真实的去用心去交往，而且让我们知道应当向神尽忠心。一个种地的肯定能够得到粮食，今天我们能够为主看顾群羊，带领身边弟兄姊妹聚在一起自牧，学习主的话语；将来主必给我们大的奖赏，给我们公义的冠冕。感谢神！