上主的拣选

微仆之声

主耶稣的拣选

读经：约15:16；弗1:4；提后1:9

　

耶稣对门徒说：“不是你们拣选了我，是我拣选了你们；并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。”（约15:16）

耶稣对门徒说的“拣选”，明显是有双重意义。耶稣为何要拣选人？

第一：蒙主拣选，成为上帝的儿女

人之所以能够成为上帝的儿女，是因为主耶稣的拣选，救恩临到我们的身上。因主耶稣的救赎，我们得到了上帝赐给我们权柄，作祂的儿女。我们蒙上主拣选，不是因为自身具备优越的条件，或者是因为我们言行举止都很好，有很美好的行为，主耶稣看到我们是个不错的人，因此就拣选我们。并非如此！因为我们原本就都是罪人，在上主面前没有人够资格能达到上帝的标准。我们蒙耶稣的拣选，这完全是出于上主的旨意和恩典。

上主“以圣召召我们”，就是藉着福音的呼召，使我们能认识耶稣，信靠耶稣，上帝赐我们权柄作祂的儿女。正如罗马书第 10 章中的论述：“可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。”（罗10:17）

以弗所书第一章就给我们说明，上帝对我们的拣选是在“创立世界以前”，这让我们看到上帝的奇妙，祂是超越时间和空间的上帝，而且也是无所不知的上帝，不但对过去所发生的事情的知道，而且对将来的事也完全清楚掌控。因此祂才能在“创立世界以前”拣选我们。

上帝拣选我们具体的实施与落实，藉着圣灵先在人心里面感动他，光照他，使人明白上帝的救恩，同时也认识到自己的败坏，认识自己是个罪之人，清楚需要上帝的救恩。在圣灵感动下，人才能相信接受耶稣基督作我们的救主，耶稣当担了我们的一切罪，上帝因此接纳我们作祂的儿女。

这正如帖撒罗尼迦后书第二章所提醒的：“ 主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢上帝，因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。”（帖后2:13）

得蒙主耶稣拣选的人，就可以作上帝的儿女，就能承受永生，这是圣经告诉我们的真理。那么那些没有被耶稣拣选的人，就是那些落选了的人，是谁的责任？有人说，那就是耶稣的责任，是因耶稣不拣选他，以致最终是沉沦灭亡，所以，就应该由耶稣来承担此责任。这是误解圣经关于拣选的真理！假如人没有被拣选，没有得救，其责任是人自己应该承担的。因为人的沉沦灭亡其根本原因是人自己的罪。断不能去责怪他人，更不能怪责耶稣没有拣选。

再说主耶稣要拣选谁，就拣选谁；要恩待谁，就恩待谁。这是主耶稣的主权。所以，我们特别重申：人灭亡，不是因为主耶稣没有拣选他，人之所以灭亡，乃是因为人自己本来就是罪人，本就是该死的人！

第二，主耶稣拣选人承受“圣职”

耶稣从门徒中拣选了 12 人，称他们为“使徒”，也就让他们承担“使徒”这一圣职。这 12 位门徒，他们之所以能够成为“使徒”，他们能够得到“使徒”身份，是主耶稣从众多的门徒中将他们拣选出来，并将“使徒”的职分赐给他们。这 12 位使徒，不是他们透过人人际关系，再经过一番的运作而争取得来的。即或是人耍手段争得了某一“圣职”，那也是不可能得蒙上帝的赐福。

现代有些地方教会，有些人为了争取得到“牧师”或“长老”的职分，他们虽然清楚自己是怎样的“货色”，想要要承受圣职，根本没资格和条件，却凭藉自己的“智慧聪明”，通过人事关系的“运作”，最后终于“如愿以偿”，获取到了“圣职”。但这样取得的“圣职”，还是圣的吗？

第三，主耶稣为何要拣选我们？

主耶稣拣选我们是要赐给我们救恩，使我们成为上帝的儿女。同时，主耶稣拣选我们也是要在我们的身上成就上主的美意。圣经告诉我们，耶稣基督将我们从世界中拣选出来，不仅仅是要叫我们得救，而且是要叫我们去结出果子来（约 15：16）。马可福音第三章清楚说明了耶稣拣选 12 使徒是按主耶稣自己的心意，而不受其他人事的影响；拣选这 12 个人作为使徒的目的是“要他们常和自己同在，也要差他们去传道。”（可3:13-14）

默想：

1、成为基督徒是自己聪明且正确的选择吗？还是出于上主的拣选？上主是如何拣选？“择优录取”吗？

2、上主给我们的使命与托付是什么？情况如何？完成了吗？