耶稣生平 第148讲

严慕

22.04.16《耶稣生平》第148讲

    受难周第七日，礼拜六，称为“安葬日”或“埋葬日”。

一、亚利马太的约瑟（太27：57）

1、约瑟的身份

    对于亚利马太的约瑟，圣经没有过多的记载，但身上有很多闪光点。他是亚利马太人，亚利马太是个地名，以法莲山地的一个小镇，位于耶路撒冷西北约25公里的地方。

（1）是个财主（太27：57）

（2）是个议士（可15：）

    路加、马可也记载了他，议士是犹太公会里的议员，也称犹太公议会，坐在一起的意思，以色列古代有70人组成，是公会的起源（民11：16），公会是犹太最高法律机构，但没有判处死刑的权利，所以他们把耶稣带到彼拉多面前。

2、约瑟的信仰（可15：43）

（1）虔诚等候神国～对神

    约瑟是尊贵的议士，虽然富有、有地位，却没有因为财富地位而满足，他的满足在神那里，他虔诚等候神国。信徒和信徒不同，有些信徒行为、说话不敢随便，有些信徒和世人没区别。

（2）为人善良公义（路23：50）～对人

    很多时候人有了身份地位以后就目空一切，目中无人，欺软怕硬。约瑟却不是这样，他为人公义，待人善良。虔诚是敬畏神、远离恶事，过与众不同的生活。敬虔的人尊重任何一个人，无论这人富足贫穷健康残疾。

（3）不同流合污（路23：51）

    在处死耶稣的事上，约瑟不与罪同流合污，他有明确的立场。

（4）他暗暗做主门徒（约19：38）

    他是个议员，因迫于公会压力，暗暗做门徒。我们现在生活中也有很多亚利马太的约瑟和尼哥底母，迫于环境无奈，暗暗跟随，不管是暗暗跟随的，还是公开跟随的，主都喜悦，完全接纳，神体恤人的软弱。

3、约瑟的行动

（1）放胆前行（可15：43）

    事情没有发生在谁身上，谁都很有信心，疫情让我们看到，人在意想不到的时候，灾难就临到了。罗马律法规定凡被钉十架的人，不允许被埋葬。按犹太人的习俗，被处置的人的尸首，当天晚上不可在木头上过夜（申21：22-23）。

（2）奉献坟墓

    主耶稣降生在马槽，死在十架上，埋葬在约瑟的坟墓里。祂为我们成为贫穷、羞辱，祂是天地之主，却没有一处地方是属于祂的。按他们的律法，被处决的人不能埋葬于家祖坟墓，这个时候约瑟奉献出自己的坟墓，这是他为自己和儿孙预备的，按犹太人的规定，坟墓放过罪犯自己就不会再用。此刻显明他内心亏欠、内疚，也显明他对主的爱是何等的深，他的举动应验了以赛亚的预言（赛53：9）。

（3）隆重安葬

    约瑟和尼哥底母对待主耶稣不像犹大以奴隶价格卖主，他们隆重安葬主耶稣（约19：38）。上帝使他们富足，在关键时刻他们用在耶稣身上，用一百斤香料，是按照安葬王的规格，他们视耶稣为尊贵荣耀。

4、约瑟的后果

    我们相信无论他在经济、权利、社会地位上，他安葬主耶稣也就断送了自己的前程。犹太公会一定会把他从公会中除名，这让他与杀害主耶稣的宗教制度永远分开。（太27：62）他们处心积虑亲力亲为派重兵把守坟墓，防止门徒偷走耶稣的尸体。

    他们的生命被十架上的大爱融化，被耶稣征服。他们公开自己的身份，不再看重地上的财富，他们以得着耶稣为至宝，他们不再踌躇不前，而是放胆前行。

    求主怜悯我们不要只注重现在而轻看将来，不要只注重今生而轻看永生，今生如粪土，永生为至宝。愿我们都能献上自己为祭，被主使用。

严慕

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