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《箴言》第69讲

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发表于 2022-6-26 21:30:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 严慕 于 2022-6-27 16:02 编辑

2022.6.26《箴言》第69讲

       论自翊(箴20:9)

       “自翊”是自己觉得自己最好的意思,乃是人与生俱来的一种骄傲,这是一种罪。“谁能说,我洁净了我的心,我脱净了我的罪”这里说的“谁能说”三个字乃是告诉我们没有人能这样说;一个正常思维的、对自己有清楚认识的人都觉得自己不能;人贵有自知之明,因为我们承认我们时常犯罪:心思意念当中、行为当中,大错不犯,小错不断。经上说:世上没有不犯罪的人(王上8:46)。我们人类从始祖亚当夏娃以来,除了道成肉身的主耶稣基督,我们从母腹中就都带有原罪、本罪;这两样足以使我们与神隔绝、落入审判;经上说:妇人所生的怎能洁净(伯25:4)。大卫很清楚也很诚实,他说:我是在母腹中就有了罪,参考经文(诗51:5)。罪乃是一代一代遗传下来的。我们今天来到主耶稣基督的里面就应当发自内心的感谢主,因祂将我们从罪恶的捆绑当中释放了出来,这就是救赎;我们靠着主耶稣就能胜过罪;保罗说:靠着那加给我力量的主凡事都能做。今天我们能够成为耶稣基督的奴仆乃是蒙大恩的;人没有绝对的自由,因为一旦自由,人就会犯罪。我们是耶稣基督宝血赎买出来的一群人,我们乃是属主的,当听主的话语。(启1:5)说:并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们!他爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶。称义乃是一次性的,乘胜是一生的,祂的宝血洗净我们一切的罪。所以(约一1:9)告诉我们:我们若认自己的罪, 神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。 神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵(诗51:10)

       (箴20:10)“两样砝码”乃是一大一小,买的时候用一种,卖的时候用另一种,这里面充满了诡诈,这样做神不喜悦。公道的天平和秤都属耶和华;囊中一切法码都为他所定(箴16:11)。神在诫命当中让人用对准的公平砝码来做生意,因为我们不可缺斤短两耍诡诈。如果我们用对准的、上帝所喜悦的公平砝码,圣经应许我们:这样神就赐福给他。经上说:“你囊中不可有一大一小两样的法码。你家里不可有一大一小两样的升斗。当用对准公平的法码,公平的升斗。这样,在耶和华-你 神所赐你的地上,你的日子就可以长久。因为行非义之事的人都是耶和华-你 神所憎恶的”(申25:13-16);因此圣经又说:可憎的物,你不可带进家去;不然,你就成了当毁灭的,与那物一样。你要十分厌恶,十分憎嫌,因为这是当毁灭的物”(申7:26)。圣经对我们生活中的方方面面都有教导。大卫说:我将耶和华常摆在我面前,因他在我右边,我便不至摇动。因此,我的心欢喜,我的灵快乐;我的肉身也要安然居住(诗16:8-9)。作为神的儿女,当明白最基本的一个道理:那就是不玩诡诈。

       (箴20:11)小孩子不会遮掩、不会弄虚作假,心里怎么想就怎么说,所以这是一节关于儿童心理学重要的经文;他启示出来:神不只是关心大人,也关心儿童的成长;祂不只是关心孩童长大成人的过程,也关心孩童的本性。本节当翻译为:孩童的行为显露出自己所做的是否纯洁和正直。罪人不分大小,孩子虽然年龄小,但是他们灵魂并不小;俗话说:三岁看大,七岁看老。也有的说:三岁孩童定八十;这是说孩童生活如何,便可以决定他的将来也如何。0-10岁乃是教育孩子的黄金期,所以父母千万不要失去这个教育孩子的最佳时机。家教应当从幼儿时期做起,我们自己的孩子当自己带;圣经上说:不忍用仗责打儿女的就是害他;不是说要我们整日打骂,而是让我们掌握分寸做出适当管教。在责打之前我们首先要让他们知道错在哪里,责打以后还要适当安抚;当今社会的教育不可完全照搬,孩子就像田地一样,不管教就会荒废,因此我们教育子女应当归回圣经。我们看一个孩童是否清洁、是否正直,可以通过他的行动、言语、动作、行为等,看出来;经上说:凭着他们的果子,就可以认出他们来(太7:16)

       曾经有一个妈妈给孩子书包里装了两个苹果,希望他到学校上午吃一个、下午吃一个;结果放学回家发现书包内还是两个苹果,妈妈问原因,孩子只说没有舍得吃,并没有过多做解释;妈妈想考验一下自己的孩子,就问孩子:如果妈妈有天生病了两个苹果会给妈妈吃哪个?!孩子说:那样我会在两个苹果每个上面都先咬一口。妈妈听了很难过,也很生气,正要发怒的时候她听到了孩子后面还有话说,他说:妈妈,我要先尝一下哪个苹果最甜,然后把最甜的留给您吃;这也是今天两个苹果未吃苹果的原因。此刻的妈妈泪流满面,幸亏妈妈听完了孩子的话;否则一但因此责骂了孩子该多伤孩子的心呀。圣经上告诉我们:不等人家说完就先回答的,就显出自己的愚昧。这个孩子乃是一个正直的、心灵清洁的孩子。今天这节经文告诉我们:当趁儿女年幼的时候管教,使他到老也不偏离。经上说:教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离(箴22:6)

       (箴20:12)圣经上告诉我们:我们每一个人都是神所创造的。作为基督徒我们知道我们从何而来,在这个世上我们每一个人都是独一无二的,我们的神喜欢多样性,祂乃是一切真善美的源头。我们整个人、我们的生命气息都是神给的,所以我们的眼睛、耳朵也都是从神而来。祂给我创造眼睛为要让我们看见世上祂所造的一切,让我们发自内心的感叹‘神真伟大’。祂给我创造了双耳,让我们每一天早晨来聆听祂的声音、学习祂的话语;当我们听了祂的声音才能够明白祂的心意,我们的生命也因此都发生了转变。我们如果不看不听神的话语,就是亏缺了神的恩典,我们当求主帮助我们来完成祂的使命。

       (箴20:13)所罗门王特别的关注到了懒惰的人,他不要人们因懒惰而受贫穷,所以他感慨的说:懒惰人哪,你要睡到几时呢?你何时睡醒呢(箴6:9)。在箴言书当中、圣经里面特别强调沉睡与懒惰似乎是双胞胎一样,懒人无所事事就睡觉;这是构成贫穷的两大因素,愿神帮助!作为基督徒我们要分外殷勤,我们有本分当尽,有上主当尊。圣经上神对人的要求:人出去做工,劳碌直到晚上(诗104:23)。圣经当中神喜悦的人都是清晨早起、勤奋的人:摩西清晨早起、亚伯拉罕清晨早起、约书亚清晨早起、大卫更是夜更起来思想神的律法、思想神的话语;我们的主耶稣天还未亮就上山祷告,甚至整夜在山上祷告。如果我们想要被神使用一定要殷勤,不可懒惰。手懒的必至贫穷,手勤的必至丰裕。

       今天的年轻人懒惰,什么家务都不做!我们做父母的当教育好自己的孩子,学会操持家务。妻子学会勤俭持家,丈夫也要学会操持家务,共同分担,共同经营。愿神赐福我们家庭幸福,荣耀主!





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