罗第3讲外邦人所犯的罪——不虔不义

宋牧言说

第3讲 外邦人所犯的罪——不虔不义

经文：罗1:18-32

引言：使徒保罗写完了序言之后，他就开始揭示外邦人所犯的罪，即不虔不义，上帝对待罪人的态度：忿怒与任凭。任凭不是不审判，而是积蓄上帝的忿怒，最终要受审。因为上帝万不以有罪的为无罪。这一段的钥字：忿怒（18节）、任凭（24节、26节、28节）。让我们走进这一段，看使徒保罗如何讲到外邦人所犯之罪？如何看到上帝的对罪人的态度？

一、神的愤怒（1:18-20）——显明在不虔不义的人身上。

因神是圣洁公义的，他坚定的与罪恶为敌。

1、他愤怒的对象——不虔不义阻挡真理的人（1:18）。

即透过被造世界对神的真理有一定认识，却故意压抑，追求自私之图的人。不虔—是得罪神、羞辱神、不敬畏神；不义—把属乎神的转移到人的身上，不公正地剥夺了神的荣耀。唐牧师解释：“不虔不义就是包括那些外邦和犹太不敬畏神以及不看重真理的人。一个人内心深处有神所给他的普遍启示，他不去尊重它，甚至压制它，这就是不虔之人；一个人有了神给他的律法，有了神给他启示的真理，故意违背，故意抵挡，这是不义的人”。尼采说：“上帝死了”，当他死的时候，是发疯之死。什么是压制真理的人？压制真理是指遮盖、遮掩，不肯让真理自由发言那种抵制的行动。人心里已经有神放进去的真理，但他们不尊重它。压制真理叫作行不义，当一个人把真理压制下去的时候，这是一切不义的基础。

2、他愤怒的原因——人拒绝上帝的启示（1:19-20）

（1）一般启示的定义

上帝藉着人的良知和自然界来启示（所造的世界是彰显上帝荣耀的镜子），所以一般启示又被称为”自然启示”或创造的启示（创1:26-27、2:7、诗19:1）。

（2）一般启示的特点

是为所有人而设，是藉自然界传达，是持续的，是藉万有启示神的荣耀。然而罪人不理会上帝的一般启示，不信上帝的存在，定他们的罪是无可推卸的。牛顿是 17 — 18 世纪英国物理学家，数学家、天文学家。他以研究自然的奥秘作为向上帝的贡献，并向世人证明上帝创造宇宙是何等奇妙和伟大。牛顿有一位朋友，就是英国著名天文学家哈雷，牛顿造了一个太阳系模型，一天，哈雷来访，见到这模型，玩弄了好久，惊叹叫好，立刻问这是谁造的。牛顿回答说，这个模型没有人设计和制造，只不过是偶然有各种材料凑巧碰在一起而形成的。哈雷说，无论如何必定有一人造它，并且是位天才的人。这时，牛顿拍着哈雷的肩头说，“这个模型虽然精巧，但比起真正太阳系，实在算不得什么，你尚且相信一定有人制成它，难道比这个模型精巧亿万倍的太阳系，岂不是应该有一位全能的上帝，用高度智慧创造出来的？”哈雷才恍然大悟，也相信了上帝……牛顿临终前，面对羡慕他智慧和称颂他伟大科学成就的人，却谦虚地说：“我的工作和上帝的伟大创造相比，我只是一个在海边拾取小石和贝壳的小孩了。真理浩瀚如海洋，远非我们所能尽窥”。

二、神的任凭（1:21-32）——积蓄上帝的愤怒

神的旨意包括永恒的旨意、历史的旨意、许可的旨意，还有就是任凭的旨意。这一段重点讲到神对外邦世界任凭的旨意。

1、神任凭罪人敬拜偶像（1:21-24）—对神荣耀的亵渎。

第一取代：受造之物的样式取代上帝的荣耀

敬拜偶像有两种罪：其一是不把神应得的荣耀归给神（窃取神的荣耀）。其二是将荣耀归给假神。

敬拜偶像有两个原因：第一、思念变为虚妄，即理性变为虚幻，毫无分辨又非永久；第二、聪明变为愚拙。

2、神任凭罪人放纵情欲（25-27）—违背上帝对婚姻的旨意。

第二个取代，以虚谎取代神的真实，将崇拜的对象从造物主转移到受造物上。保罗以荣耀颂宣告神是永远配受赞美的。

第三个取代：以反自然的私欲取代神所设立的婚姻制度。人既不敬畏神，神就任凭罪人放纵情欲，男同性恋，女同性恋。而神对婚姻的旨意是神造男造女，一男一女，二人成为一体，神所配合的不可分开（创1:27、2:24、太19:15-16）。

3、神任凭罪人存邪僻的心行不合理的事（28-32）—罪恶斑斑。

将这21种罪分为五类。

（1）指内心充满邪恶的欲念。不义：抢夺了上帝和别人的应得的东西。邪恶：主动有意损坏人家的恶行与恶意。贪婪：不知足的心理掠夺不应有的东西。恶毒（或作“阴毒”）：坏的，形容一个人缺乏使他好的每种质素。

（2）破坏人际关系的罪。嫉妒：看到别人好就怀恨在心。“嫉妒是骨中的朽烂”（箴14:30）。凶杀：残害生命的罪。争竞：有嫉妒野心而产生的心理，站在众人之上产生的抢夺战。诡诈：描写一个邪恶弯曲心肠不正。毒恨：邪恶的本性，以最坏的眼光看别人。

（3）言语方面的罪。谗毁的：在大众面前述说人家的坏话。背后说人的：论断人毁坏别人的名誉。

（4）自大的罪。怨恨神的：（或作“被神所憎恶的”）憎恨神的，他希望一个没有上帝的世界，以自己的恶行来抵挡神的公正。侮慢人的：目中无神无人的狂妄之人。狂傲的：傲慢之人。自夸的：夸耀自己，高傲之意故意轻看别人。

（5）作恶多端失去天良的罪。捏造恶事的：惹是生非，不满足普通的罪。违背父母的：不孝顺父母。无知的：丧尽天良。背约的：言而无信。无亲情的：家庭中没有爱。不怜悯人的：没有同情心。

以上21种罪恶是他们的不义，他们知道神的审判，然而他们仍去行恶，而且还喜欢教唆他人与其一道作恶。同样我们也曾犯过同样的罪，但是感谢神在基督里为我们预备赦罪之恩。

结语：保罗指出面对外邦社会的堕落，圣洁公义的上帝采取两种方式，一是愤怒；一是任凭。但慈爱的上帝已为外邦人预备了称义的恩典。

金句：【罗1:19-20】神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。

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