《箴言》第86讲

严慕

2022.07.13《箴言》第86讲

       智言十八(箴23:29-35)

       这里讲的是一个完全被酒控制的一个人。这一段经文是对一个酒徒经典的一个描述。让人看到酗酒的严重后果。我们常常说：酒对人是百害而无一利，可是还是有好多的人迷恋酒。酒对于金钱、物质、健康、道德等方面没有一点点益处。道理尽管大家都知道，但是仍然无法离开，仍然是去寻求。

       在(箴23:29)当中共用了六个问号来形容酒的毒害；而(箴23:30)对这六个问题给出了答案。因为好酒的缘故，人会做出一些事情：

       第一，招来祸患；酒是祸患的根源，许多的祸患都是因为酗酒而来。在咱们身边这样的事情屡见不鲜：喝点酒借着个酒胆量，平时不敢干的事情都敢了，甚至会冲动杀了人。

       第二，带来忧愁；人以为酒可以消愁，所以就借酒浇愁，谁知道愁更愁。因为你当时喝醉了，可以一时的麻痹神经；但是等到酒醒了发现现状并没有改变；困难并没有解决。求神怜悯我们，让我们都能够清醒的看到这一切，能够以从圣经的角度来看这些酗酒的问题。

       第三，带来争斗；醉酒以后只要一句话说的不对立马翻脸，发生争斗、斗殴。酒瓶子是个好武器，醉酒以后拿着酒瓶乱砸。

       第四，带来哀叹；“哀叹”原文是：喃喃自语。醉酒以后的人都会信口开河，自己都不知道自己说些什么。

       第五，无故受伤；醉酒以后受了伤有时候他自己都不知道是怎么回事儿，因为他已经失去了理智。

       第六，眼目红赤；经常醉酒的人眼睛是红的，充满了红血丝。人在暴怒的时候眼睛也是这样；看上去真是让人害怕。

       (箴23:31-32)这里说到了酒的诱惑和毒害：我们看到酒在杯中深红浅绿、色艳动人，非常悦人的眼目。这就像夏娃在伊甸园当中看见了分别善恶树上的果子，一看就喜欢、爱不释手，拿住了就想吃。加上这个酒，本身他芬芳扑鼻；爱喝酒的人闻到酒的香味儿，那就立刻就觉得沁人心脾，甘甜的不行。有人统计：在美国终日酗酒的人约占总人口的3%；他们每天早晨起来就是酗酒，完全被酒所掌控。连那些神父、修女，他们也属于酒徒。天主教不戒烟、酒；神父、修女都喝酒，而且很能喝。因为他们的教义当中不强调这些；他们认为神父和修女不结婚就很苦，所以想喝酒就喝酒、想抽烟就抽烟。圣经上告诉我们：酒的危害何等可怕。诺亚，一个敬畏神的人，他被称为是义人，并且带领全家人敬畏神，远离一切的邪恶和不义。他从方舟里出来以后有一次因为喝醉了酒赤裸着身子躺着，不像一个父亲；被他的儿子含看见了，并告诉了他的兄弟们，因此遭到了他父亲的咒诅。客观说这件事情乃是挪亚他自己因醉酒失态。圣经当中还提到了罗得，天使把他们一家四口从索多玛恶魔拉救出来的时候他却带了酒出来，他被那里坏的风气所影响。他的女儿们也被那些坏风气影响；所以大女儿教小女儿把父亲灌醉，等父亲喝醉了以后和父亲同寝，生出孩子来。这就叫“近朱者赤近墨者黑”。罗德的妻子逃亡的时候不听指挥，最后成为一根岩柱；剩下罗得父女三人，最后还发生了乱伦；因此生下了摩押、亚扪人的始祖；遭到了上主的咒诅。这都是酒带来的一些祸害。我们要知道酒对人并没有好处，圣经当中提到酒的时候往往都是负面的。只有一次不是，那是保罗劝勉提摩太：因为提摩胃口不好，保罗建议可以用点儿酒做药引子。所以，圣经当中不支持人饮酒、醉酒；因为酒能使人放荡。今天无论走到哪里，要记住：我们是神的儿女，是基督徒，这是我们高贵的身份。

       那如何在远离，如何的防止醉酒呢？这里有一句宝贵的话“不可观看”。因为你看了就会被扰乱，所以我们不如不看。我们要想避免犯罪，那么眼睛不要去看。我们看禁果的“禁”字：上面是“林”，下面是个“示”；上主警示人不要在这个树下经常走动。夏娃不听，在树下来回转悠，给了撒旦可乘之机，最后导致犯罪；愿上主可怜。所以，我们看到酒不但败德伤身，还会招致许多的疾病，甚至会导致人的死亡。圣经上说：他真是“刺你如毒蛇”，他如毒蛇，能够要人的命。

       (箴23:33)这里是描写了人醉酒后的一个光景。“你眼必看见意外的事”，人喝酒以后会上瘾。凡是让我们上瘾的东西都不要去碰它，因为这样我们会被他控制，成为他的奴隶。这里还有另一种解释：这里原文意思是指“淫妇”，酒是带着情欲的火，一旦喝醉酒，人就会放纵情欲，眼目就去注重淫邪；这个时候“你的心必发出乖谬的话”，心已经失控了。那些平时不敢说的话、不应该说的话，醉酒以后开始随便的说出来。这就是借着酒劲，放纵情欲、犯罪作恶。

       (箴23:34)这里说到了醉酒以后的一个情形。人醉酒以后不知道自己做了什么，说了什么，甚至不知道自己躺在什么地方。是在海上？还是在悬崖？是在平安的地方？还是在危险的地带？

       (箴23:35)这里说到酒醉之人的愚妄。挨打了都不知道，也不觉得觉得疼。别人都说：你醉了。他也不承认自己醉了；何等可怜？求神怜悯！这样的人他毫无悔改之意。他说“我几时清醒，我仍去寻酒”；这样的人死不悔改。所以说戒酒应该在刚刚沾染酒的时候就要把它戒掉。如果我们家里有这样的一个人，一定要付上祷告的代价，愿神能够翻转他的生命，让他能够悔改。让耶稣基督做我们一家之主，这是全家的福分，全家的祝福，感谢主！

       智言十九(箴24:1-2)

       这里再次告诉我们不要去去嫉妒恶人。有的人一开始是羡慕恶人：人家成天行恶，家里却过的比任何人都好。心里一开始羡慕，后来上升到了嫉妒。智者告诉我们：“你不要嫉妒恶人，也不要起意与他们相处；因为，他们的心图谋强暴，他们的口谈论奸恶”。关于类似的内容在箴言书中多次强调过：(箴23:17)告诉我们你心中不要嫉妒罪人，因为嫉妒会让你产生怀疑神的心。因此智者就劝勉我们：你只要敬畏耶和华，因为祂是赏善罚恶的神。这里再次提醒我们：看哪，这就是恶人；他们既是常享安逸，财宝便加增(诗73:12)；人看到这些就开始心怀不平；就灰心了，怀疑了，疑惑了。千万不要这样做，我们一定要知道：作恶的必被剪除。一人虽然有时候会失脚，但是也不是全身扑倒，因为耶和华用手插扶他；参考经文(诗37:9；24)。

       (箴24:2)这里说明了不可相处的原因。你不要去和恶人相处，更不可以效仿他们的行为；因为“恶人的心图谋强暴，他的口谈论奸恶”。恶人所说、所行都是亏欠神的，最终恶人必因自己的恶而跌倒。正直人的义必拯救自己；奸诈人必陷在自己的罪孽中(箴11:5-6)。所以这样的人你若与他相处，恐怕你就会效仿他的行为；圣经上说：宁可让步，听凭主怒。俗话说，善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到，时辰一到善恶必报。因此圣经告诉我们：恐怕你效法他的行为，自己就陷在网罗里(箴22:25)。保罗告诉我们：我们的主要审判一切的活人和死人。感谢主！

       智言二十(箴24:3-4)

       上文说到：不要因恶人兴旺就心生嫉妒；从(箴24:3-7)转移到了自己；说明了不可以嫉妒的原因：因为我们是与　神同工的；你们是　神所耕种的田地，所建造的房屋(林前3:9)。所以我们要记住，我们是神的儿女。经上说：你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献　神所悦纳的灵祭(彼前2:5)。我们为什么要被建造成呢？！因为：你们也靠他同被建造，成为　神藉着圣灵居住的所在(弗2:22)。

       我们当永远的牢牢记住我们是属神的子民，我们是上主的百姓。在(约15:18-20)说：“世人若恨你们，你们知道，恨你们以先已经恨我了。你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。你们要记念我从前对你们所说的话：‘仆人不能大于主人。’他们若逼迫了我，也要逼迫你们；若遵守了我的话，也要遵守你们的话。今天我们得着属天的智慧，“智慧”本身就包含着：知识，聪明和谋略。这样就能以智慧、公平处理事务，也会殷勤工作而加添财富，感谢主！

       我们不知道将来会怎样，但是我们要有一个思想准备：我们若活着是为主而活，若死了也为主而死；这样我们的人生就没有遗憾。