《箴言》 第89讲

严慕

2022.07.17《箴言》 第89讲

       智言二十八(箴24:17-18)

       我们看到仇敌遭到了报应或者患难就会幸灾乐祸，这是为人一个正常的反应。这里告诉我们：不可以这样。现代中文译本翻译：看见敌人遭殃不要高兴，仇敌跌倒不要欢喜；上主监察人，不喜欢你存这样的心，也会因此不再惩罚你的敌人。因为人里面有嫉妒纷争，所以就会伺机报复；我们常说：君子报仇十年不晚。而这些都乃是世人的常态，我们乃是神的儿女，不可以这样，因为神就是爱；圣经上说：神就是爱，祂恨恶寻找机会报复的人。圣经记载了推罗人因为耶路撒冷受灾，他们幸灾乐祸，说“啊哈”；最后耶和华就大大的惩罚他们。经文：第十一年十一月初一日，耶和华的话临到我说：“人子啊，因推罗向耶路撒冷说：‘阿哈，那作众民之门的已经破坏，向我开放；她既变为荒场，我必丰盛。’所以，主耶和华如此说：推罗啊，我必与你为敌，使许多国民上来攻击你，如同海使波浪涌上来一样。他们必破坏推罗的墙垣，拆毁她的城楼。我也要刮净尘土，使她成为净光的磐石。她必在海中作晒网的地方，也必成为列国的掳物。这是主耶和华说的。属推罗城邑的居民必被刀剑杀灭，他们就知道我是耶和华”(西26:1-6)。所以这两节经文在告诉我们：如果你的仇敌跌倒了你不要欢喜，如果他失足了你也不要快乐；因为你若这样行，耶和华的怒气就转向你。经上说：戏笑穷人的，是辱没造他的主；幸灾乐祸的，必不免受罚(箴17:5)。

       这里同时也告诉我们：与神为敌的人遭遇了祸患乃是神公义的彰显，我们当与神同心。所以诗人说：义人见仇敌遭报就欢喜，要在恶人的血中洗脚(诗58:10)。如果他是与神为敌，那他就是十字架的仇敌；如果遭遇了报应，那就是彰显了上主的公义。我们与神同心，见仇敌遭报就可以欢喜。哈曼定好了日期想要陷害犹大人，而上帝帮助了他们；因此原来定下来杀他们的日期变成了他们记念神拯救的日子。他们世世代代把这一天定为敬拜神的日子，因神要替他们报仇。

       两者我们不可混淆：个人的恩怨不可幸灾乐祸；但是如果与神为敌遭报应的时候，我们就要高兴欢喜。

       智言二十九(箴24:19-20)

       现代中文译本翻译：不要因作恶的人得意而心怀不平、羡慕；邪恶人没有前途，没有盼望。因为不平就会使人生出嫉妒，从嫉妒发出怒气，看见恶人恒通，就更是生气；最终导致心灰意冷、甚至效仿恶人的行为。大卫在(诗37: )曾经详述了这个演变的过程；之前讲过的(诗73: )内容和这里基本一致，都是反映了义人看到恶人昌盛发达心里很不满意。义人看见作恶的人非常的顺心、顺意，可以享受没有坎坷的人生，所以就心生嫉妒；后来十分想不通，就心生怒气，到一定程度以后就有效仿的可能性；最后大卫告诉敬畏耶和华的义人：恶人最终要如烟一样消灭。智者在(箴22:24-24:24)这一大段中三次提出来劝告和警告，在(箴23:17-18)告诉我们你心中不要嫉妒罪人，只要终日敬畏耶和华；因为至终必有善报，你的指望也不至断绝。所以(箴24:1)说：你不要嫉妒恶人，也不要起意与他们相处。(箴24:19-20)这里说明了恶人的结局：不要为作恶的心怀不平，也不要嫉妒恶人。因为，恶人终不得善报；恶人的灯也必熄灭。“灯”在这里有两种解释：

       第一，指关辉与幸福的意思

       也就是说恶人的光最后必然暗淡，福乐归于无有。财主与拉萨路的故事告诉我们：世上的一切都是短暂的；所以圣经记载了拉萨路死了，财主也死了；财主死了以后到了那个硫磺浴火的地方去了，他看到了在亚伯拉罕的怀里。他们死后生命发生了反转，财主变成了乞丐，拉萨路却享受在神里面的爱惜和福分。这样的一个故事告诉我们：今生富足不算富足，今生享福不算享福，今生快乐不算快乐。人的外体总会毁坏，因着我们信靠上主，我们的里面不断更新，内心不断充满力量，愿上主赐福我们，感谢主！我们的主内家人当记住：我们只管去遵循神的旨意，将来有一天我们要在那永恒的国度里与我们的神同在，与我们的神同行。所以这是指：恶人福乐必会停止。

       第二，指他后代的意思

       恶人不但自己被减除，而且他的后代也必灭绝。恶人的亮光必要熄灭；他的火焰必不照耀。他帐棚中的亮光要变为黑暗；他以上的灯也必熄灭(伯18:5-6)。这里指着不是他家里的灯熄灭了，而是指着恶人的后代。世人常说：要为你的后代积德。相关经文记载：义人的光明亮；恶人的灯要熄灭(箴13:9)。咒骂父母的，他的灯必灭，变为漆黑的黑暗(箴20:20)。

       智言三十(箴24:21-22)

       现代中文译本翻译：年轻人呐，要敬畏上主，尊敬君王。不要跟叛乱的人一伙儿，这种人转眼灭亡，你不知道神或君王会施行刑罚又能降灾吗？！智者在结束这一个段落的时候提出一个重要的劝告：要人敬畏神、尊敬君王。为什么要敬畏神呢？！圣经上告诉我们：神是人类的创造者，我们理当来敬畏祂。(诗95:1-6)这里说到：来啊，我们要向耶和华歌唱，向拯救我们的磐石欢呼！我们要来感谢他，用诗歌向他欢呼！因耶和华为大　神，为大王，超乎万神之上。地的深处在他手中；山的高峰也属他。海洋属他，是他造的；旱地也是他手造成的。来啊，我们要屈身敬拜，在造我们的耶和华面前跪下。所以我们无论在什么时候都要跪在那里向我们的主说话。我们要顺服在神的面前，我们今天是神的百姓、是祂草场的羊、是祂手下的民；我们理当听祂的话。所以我们这些属神的子民，当存着谦卑敬畏的心来到神的面前，顺服在神的名下、顺服在神的面前，来敬拜他；这是我们对神的一个敬畏。经上说：所以，抗拒掌权的就是抗拒　神的命；抗拒的必自取刑罚(罗13:2)。

        当彼拉多在审讯主耶稣的时候，他说：你岂不知我能够定你的罪，也能够释放你。主耶稣回答说：若不是从上面来的权柄赐给了你，你就没有能力办。经上说：审判官当受审判。主耶稣告诉他说：“我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人。只是我的国不属这世界。”他最后轻蔑的问了一句：真理是什么？圣经上告诉我们：要尊敬君王，因为他的权柄是从神而来，是神赐给他的；今天我们一定要建立在一个真理和信仰的基础上。

       有一次彼得和约翰出去传讲耶稣基督死里复活的真理，结果被这个官府抓起来，带到了工会前；经上记着说：带到了，便叫使徒站在公会前；大祭司问他们说：“我们不是严严地禁止你们，不可奉这名教训人吗？你们倒把你们的道理充满了耶路撒冷，想要叫这人的血归到我们身上！”彼得和众使徒回答说：“顺从　神，不顺从人，是应当的。你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的　神已经叫他复活。　神且用右手将他高举，叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。我们为这事作见证；　神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证。”(徒5:27-32)；这里告诉我们：不要与那些反复无常的人结交，别和这样的人来往。反复无常的人就是指那些心怀二意，只知道有己不知道有神的人；他们乃是骄傲的人，凡事都把自己的利益放在前头，而神的旨意与国家的法律放在次要的位置上。如果我们能够遵行神的教导与命令那我们就能够得到从神而来的平安，我们就会活在祂的祝福当中。

       总结今天的分享：当和你个人有恩怨的仇敌遭到报应的时候，你不要幸灾乐祸；恐怕神转过来将怒气倾倒在你的身上。然后我们也分享了：不要为作恶的人心怀不平，不要嫉妒他；更不要和他同伙儿随从他一块儿去做恶。最后让我们要敬畏神、尊敬君王。