急难后得安慰

归献

  急 难 后 得 安 慰
           四川    归献  
      经文：“你是叫我们多经历重大急难的，必使我们复活，从地的深处救上来。求你使我越发昌大，又转来安慰我。”(诗篇71:20-21）
    人生从幼到老，既是一种经历，更是一种财富。人老了总是喜欢回忆往事，今天所选的这首诗所营造的气氛，似乎是一位匿名老人，在夕阳无限的垂暮之年，回首往日而写。分两大部分，前半部记录诗人充满痛苦的叹息及反复的呼求(1-13)；后半部急转而下，升华为对神的信赖与感谢(14-24)，具备一般祈祷诗的形式。
    诗人已经年迈，他把自己的一生看为一个神圣的象征或见证，向他人显示出上帝在他身上的作为(71:7-18)。记住上帝对我们一生的赐福，有助于我们看到在岁月流逝中上帝连绵不断的恩典，继续信靠上帝给予我们的未来，并同其他人分享跟随上帝的益处。
    他开宗明义地颂赞表明了他的认信、降服、以及靠主得胜的经验:“耶和华啊，我投靠你；求你叫我永不羞愧！求你凭你的公义搭救我，救拔我；侧耳听我，拯救我！求你作我常住的磐石；你已经命定要救我，因为你是我的岩石，我的山寨。我的神啊，求你救我脱离恶人的手，脱离不义和残暴之人的手。主——耶和华啊，你是我所盼望的；从我年幼，你是我所倚靠的。我从出母胎被你扶持；使我出母腹的是你。我必常常赞美你！许多人以我为怪，但你是我坚固的避难所。”(诗篇71:1-7 )
    诗人的人生经历坎坷，但他蒙主赐福的经验更为丰富，所以才有了即使经过了“急难”，可是有大得“安慰”的恩典，这是多么美好的结局啊！
     一、必经急难
     “你是叫我们多经历重大急难的”。“你是叫我们”说明人生经历的重大急难乃是上帝所许可的，是上帝的定律，人生都不可改变的三大定律是:“人为妇人所生，日子短少，多有患难。”(约伯记14:1)所以人遭遇苦(患)难是人生常态，或许你正经历你人生中的又大又难的事，是的，人生不做几件大事，不解决几件难事，就将无所作为。“经历”原文是“看见、察觉”，不一定是亲身经历，也包括人生的阅历。“急难”：又急且难，即为大难，人已无法、无力承受，深陷绝望之境不能自拔。人生所经历急难之事何其少矣，或伤或病、或灾或失，但只一件就足以让人难受绝望至极。“急难中”更是痛苦的经历中，巴不得尽早脱离这一苦境乃人之本能，信者求上帝的拯救亦是本份。伟大的耶利米先知他向上帝的哀告:“耶和华啊，求你观看，因为我在急难中。我心肠扰乱；我心在我里面翻转，因我大大悖逆。在外，刀剑使人丧子；在家，犹如死亡。”(耶利米哀歌1:20)可见这是何等的“急”，何其的“难”。但是“他如此说：‘你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你。’”(耶33: 3 )这是上帝拯救的开始，让受难者去得着:“愿耶和华照你所行的赏赐你。你来投靠耶和华——以色列上帝的翅膀下，愿你满得他的赏赐。”(路得记2:12 )
     二、必使复活
    “必使我们复活”。这是多么坚定的话语，这不仅是诗人蒙恩的经验，不但是他已经走出了“急难”的困境，更走出了死亡的阴霾，开启了他复活的人生。人在“急难”中常常会灰心和绝望的，但在信仰者看来，脱离“急难”最及时、最有效的办法乃是对上帝的信靠，信仰是什么？简单地说：自己不行，借外力则能，因为“在人这是不能的，在神凡事都能。”(马太福音19:26 )“必”是肯定、是保证，这是上帝的慈爱与怜悯、恩典与应许的实现。“复活”不是指身体的复活，乃是指克服急难，再次复兴。对每一个信靠者来说都是如此：不仅“你是我藏身之处；你必保佑我脱离苦难，以得救的乐歌四面环绕我。(细拉)”(诗篇32:7)的保障，更有“主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进他的天国。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！”(提摩太后书4:18 )的救恩。
     三、深处得救
    “从地的深处救上来”。“地的深处”是比喻死亡的边缘，委婉地表达极端的不幸。但诗人他有靠上帝得胜的经验：“我在急难中求告耶和华，向我的上帝呼求。他从殿中听了我的声音；我在他面前的呼求入了他的耳中。”(诗篇18:6 )并坚信:“他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。”(哥林多后书1:10 )对于我们信仰者来说，面对急难与仇敌：“与他们同在的是肉臂，与我们同在的是耶和华——我们的上帝，他必帮助我们，为我们争战。”(历代志下32:8 )对于我们来说：“信靠顺服，此外别法全无，若要得耶稣喜乐，唯有信靠顺服。”
    所以，上帝不是叫我们“背负”苦难，乃是叫我们“看见”苦难，学到信靠他的功课。
     四、越发昌大
    “求你使我越发昌大”。当我们“年老发白的时候”(18节)，却可以求上帝让我们“越发昌大”，“昌大”是长大、全备、成熟的意思。因为“他必兴旺，我必衰微”(约3:30)，肉体的衰微可以让基督在我们身上兴旺。一切痛苦艰辛的经历，反而使人灵性、意志更加全备、成熟老练。出于上帝旨意的苦难，试炼圣徒如同精金，使圣徒与上帝的联合更加美好。所以，对于信仰者来说，苦难不仅不能打倒我们，却使我们更有了这样的经验：“就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望。”(罗马书5:3-4 )这不是昌大还是什么？！
     五、转来安慰
    “又转来安慰我”。“当我们年老发白的时候”，也可以求神“转来安慰我”，这既是一个老信徒得胜的经验，晚年回想起来，一生的不易、一生的艰难、有时的急难，值得安慰的是：我靠主走过来了，靠主得胜了，并且得胜有余了，正如一位老姊妹所见证的：她四十岁时因为得了心脏病被医生告知最多还有半年的寿命，此时正好一名护士给她传福音，从此她虔诚信靠上帝，活一天开心一天，活一天就算赚了一天，虽然每年都因为这个老毛病会住院，但现在都80多岁了，依然还在不断追求，殷勤为上帝做工。同时也可以“叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人”(林后1:4）。这样成熟的属灵生命，是能供应人、安慰人的，这样的年长者，是神给年轻人的祝福。
     是的，急难虽急，但有急救的施救者与应许者，当向他仰望、向他悔改，并等候他复兴的、安慰的应许。犹如我们曾经经历过的5·12特大地震与2019年来这三年多才结束的瘟疫，哪一个事情来的不急，哪一个事情解决起来不难。国家、民族如此，教会、个人亦如是！历世历代的教会也遇到不同的挑战，我们教会的今天也是如此；你可能经历过刻骨铭心的患难，但今天我们信靠上帝得胜的经验，就是我们得着安慰的经验，人生所受的苦难都不是徒然的，当我们走过急难之后，不仅能从上帝那里得着难以言尽的安慰与平安，更当努力去见证上帝赐给人的安慰与平安，也乐意给他人带去安慰。愿主保守我们，坚立我们手所作的工。阿们！
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人生所受的苦难都不是徒然的，当我们走过急难之后，不仅能从上帝那里得着难以言尽的安慰与平安，更当努力去见证上帝赐给人的安慰与平安，也乐意给他人带去安慰。

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这是多么宝贵的属灵经验。

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