欢喜敬拜，努力建造

归献

欢喜敬拜努力建造
            四川    归献
     经文：“人对我说：我们往耶和华的殿去，我就欢喜。耶路撒冷啊，我们的脚站在你的门内，耶路撒冷被建造，如同连络整齐的一座城。”(诗122:1-3 )
     亲爱的弟兄姊妹们！诗篇122篇被称为大卫的上行之诗，但作者并不是大卫，因为在大卫时代圣殿并没有建立，所以看出作者另有其人，他写好之后是献给大卫的。诗中表达了作者敬拜神的喜乐，看见圣殿和耶路撒冷的宏伟油然而生的敬畏之情，因此他感恩赞美并为国家祈祷。
    尤为突出的是，诗中对耶路撒冷的华美描绘,超越了对地上耶路撒冷的赞美，包含了对将要到来的永恒之新耶路撒冷荣耀的颂赞，描绘了朝圣者进入耶路撒冷的欢乐。将来，当圣徒进入神的荣耀都城时亦会分享到这满心的喜乐。
     今天的我们来到这里，欢乐与欢喜是我们当有的心情，我们更当知道我们也应该象当年去朝圣的以色列人一样:来到的这里是神的居所，是敬拜赞美神的地方、是感恩称谢神的地方、是我们为万民祈福为国家祈祷的地方，也是欢迎万民来祈祷的地方；这里更是我们神的众儿女相聚在一起，因主耶稣是我们的头，我们过相亲相爱、过在地如在天的生活的地方，也必将成为本地人民蒙神祝福的圣地！
      一、有欢喜的分享
     “人对我说：‘我们往耶和华的殿去。’我就欢喜。”这是一个欢喜的分享。对于神的儿女们来说，信靠神是最有价值的事情，也是我们最应当追求的事情。同样的敬拜神是最有意义的事情，也是最应该的事情。因为我们已经得着了神祝福我们的经验，有很多人也得着了这个经验。所以当我们互相邀约人去神的殿中的时候，我们也是何等的欢喜！原先我们很多已经是八九十岁高龄的弟兄姐妹他们就早早地来到神的殿中，每个主日是如此，甚至有些是每天都是如此，纵然是数九寒天他们依然坚持，乐意来到神的殿中，更何况我们现在礼拜堂已装上了中央空调呢！真是其暖融融、其乐融融啊！为什么要来？因为他们得着了欢喜，得着了喜乐，所以他们就更乐意来，他们已经尝到了甜头，得着了欢喜的经验，“人对我说”就是他们的分享。我们也当努力乐意去向别人分享我们的经验。欢喜快乐的事情是每个人都需要的，这份属天的快乐，是多么的甜蜜和珍贵，我们也去邀约更多的人来得着这个欢喜。
    “我们往耶和华的殿去。”：这是我们要去的地方，也是我们乐意邀请人去的地方，这不是一般的地方，这是一个神圣的地方，这是一个庄严的地方，因为这里是一个有神的地方，这是人与神相会的地方，所以它虽是一个特殊的地方，但它却是乐意接纳人进入的地方，这里就是神的殿，是我们的礼拜堂，是我们共同敬拜神的地方，那就是耶和华的殿！这里会给人带来欢喜，会给人带来生活的希望、会给人带来人生的力量；若有迷茫，将会给你点亮；若有忧伤，将能安抚你的惆怅！
     “我们往……去”这是我们该有的行动，也是我们乐意的行动，更应成为我们去邀约人的行动，把这份欢喜分享给别人，传递给别人。让我们一同前往，一同到神的殿中去，去敬拜那万人之父、宇宙之主、独一真神、认识到耶稣才是唯一的救主！因为“以耶和华为神的，那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那民是有福的！”(诗33:12)
    “我就欢喜”。得着了这上好的福分，我们怎能不欢喜呢！欢喜是我们自然的反应，是我们经验的总结，是我们乐意分享的原因，是我们向神感恩的回馈，是我们向别人爱的传递。我们坚信：凡来到这里的每一个人都能得着从神那里来的欢喜！
       二、都努力地追求
     “耶路撒冷啊，我们的脚站在你的门内”：“耶路撒冷啊”，不仅对这个城名的呼唤，而是对教会(我们这一群人)亲切的称呼。殿就在耶路撒冷城里。所以我们今天不仅来到了这圣殿里，更是来到了神的教会当中，就是我们这群信靠神和他的独生儿子耶稣基督的人当中，如果耶路撒冷城是教会，那么我们来到教会，就是来到了永生神的城邑。我们来到教会，也就相当于进入了神的殿。教会也是基督的身体，就是神的殿，就是耶路撒冷。
      我们来到神的殿中，当然是欢喜的。但是远远不是仅仅追求一些欢喜而已。我们当然应有更加敬虔的追求，所以当有“脚站在你的门内”的效果。“脚站”既是神的拣选，也是我们的选择，我们不能两边站，我们的脚是站在属神的、属灵的这边的。“门内”则表示是分别为圣的，我们在“门内”代表心灵的敬虔，犹如主耶稣基督在登山宝训中说的：“你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然报答你。”(太6:6) “门内”也代表一种完全的交托，不再为世上的事忧虑烦恼，一切凭着信心仰望神的带领; “门内”也代表生命的进深，明白自己是神家里的人，凡事要遵行神的旨意; 相反“门外”则代表没有真正认识神，信仰的道路上还在犹豫徘徊的人；有时也指那些挂名的基督徒，口上亲近神心却远离神的人。所以我们当在“门内”有更加敬虔的追求！我们每个人身体(包括心灵)就是神的殿，当我们每个人建造好了的时候，神的教会就大大地复兴了。
      三、当共同地建造
     “耶路撒冷被建造，如同连络整齐的一座城。”有形的圣殿我们虽然已经建好了，但建好我们无形的殿还有很重的任务，无形的殿就是我们这群人属灵的建造。由于我们多年的建殿工作，所以我们的属灵建造还很滞后，圣殿建好以后我们就更当注重这方面的建设了。我们个人除了要有属灵的追求，更要有圣经知识的装备、增强分享福音、服务教会、服侍他人的愿望和能力。所以教会以后要不断开展这方面的学习和培训，更多更好地给弟兄姊妹有所装备，使我们所做的蒙神的悦纳和众人的喜爱，共同参与神国的建造，这正是我们教会“耶路撒冷被建造”的具体实践。
    “如同连络整齐的一座城”:是的，由于我们共同的信仰和追求，即使我们是一个小小的教会，但依然是普世教会的一份子，因为所有的教会都是属神的，教会只有规模的大小之分，而没有属灵地位上的高低、大小、贵贱之别；我们依然在参与神国的建造，拓展神的国度而尽我们的本分；同样地我们也是教会漫长历史中的一份子，在主宰历史的神眼中，他必不轻看，虽然我们所做的是极其有限的工作，但是却具有了为侍奉神的永恒价值和属灵的意义。
弟兄姐妹们！更当明白我们下一步的追求和任务是什么。愿我们共同祈祷：愿神坚立我们手所做的工，阿们！

    主内亲爱的弟兄姐妹们：谢谢你对释经类讲章的阅读！此类讲章其特点是不放过所选经文的每个字、每个词、每一句话，去挖掘经文背后的意思，是对释经思维的训练，这不是知识性的，乃是一种能力的掌握；就是怎样把圣经读懂，读得更有味道与意义，更能明白其属灵的意义。若有愿意加本人好友的(微信号13398373618)，务必留下实名方可，不愿留实名的，请不必加我。谢绝网络聚会者的邀请。欢迎转发！主恩同在！阿们！
     近年来，随着网络(快餐)文化的兴起，教内写《讲章》的人越来越少，读《讲章》的人也少，《随感》、《小品》等的阅读量倒是不少，岂不知这是基督徒一个很大的损失，因为再新鲜的快餐、再可口的小吃也没有正餐营养丰富。
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新的一年:敬拜心欢喜，建造齐努力！

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