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新年接福:赐福而安康

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发表于 2022-1-20 03:57:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 归献 于 2025-2-3 07:48 编辑

接新年福:赐福而安康
          四川      归献  
      经文:“你们要事奉耶和华你们的神,祂必赐福与你的粮与你的水,也必从你们中间除去疾病。”(出23:25)
     2020年8月,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平对制止餐饮浪费行为作出重要指示。他指出:“餐饮浪费现象,触目惊心、令人痛心!‘谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。’尽管我国粮食生产连年丰收,对粮食安全还是始终要有危机意识,全球新冠肺炎疫情所带来的影响更是给我们敲响了警钟。”随即,中国基督教全国两会向全国基督徒发出了《“崇尚勤俭节约、杜绝餐饮浪费”倡议书》,全国各级基督教两会也发出了同样的倡议。前年将制止餐饮浪费行为与新冠肺炎疫情联系起来看更凸显了饮食与健康对人类的生存与发展的重要意义。
     对于人类来说,有充足的饮食和健康的身体的确是大福啊!现在40岁左右的人大多都有所印象,40年前我们有几个没饿过肚子的,那时候能吃顿饱饭都是一种奢望,更难能吃顿好饭了。此时正上中学的我,很少有细粮吃的,红薯是我吃的最多的食物,如果哪一年红薯窖藏的不好(烂掉了),忍饥挨饿是常有的事,更不用说上辈们曾经历过上世纪50年代末60年代初“大跃进”饿死很多人的时期。能有足够的饮食是多么难得的,同时这两年以来的疫情我们更能体会到健康的宝贵。
     今天的经文是记载以色列人出埃及还在旷野的时候,虽然神给他们预备了保证他们身体所需的饮食吗哪,但对于他们即将进入迦南美地之前给他们切实的应许与紧要的指示则是必要的:
   “你们要事奉耶和华你们的神 ”:这句话是屡见《出埃及记》中的,对于以色列人来说,他们是听得最多的一句话,也恰恰是他们最容易忘记的一句话,且是最不容易做到的一句话。犹如我们小的时候一样,父母对我们说的最多的话就是“你要听话”,恰恰是我们最不容易做到的,这就是人的罪性所致。这句话不仅是神的指示与命令,其实也满含了神对以色列人的期待与应许。
   “你们要”:这是一种命令语气,我们通常说神的话就是代表神的作为与权能,这不仅具有其神圣性,也就是祂的威严性、正因为如此,更表明了祂的真实性与可靠性、其实在这里也隐含了既有神的施恩性也有人的蒙福性;“要”乃是人的本份及当有的选择,对于一个人来说,选一个怎样的信仰?选对一个什么样的信仰?这不是一个小问题,乃是关乎将来及蒙福的大问题,是小到个人,大到民族与国家的问题,因为“以耶和华为神的,那国是有福的!他所拣选为自己产业的,那民是有福的。” (诗33:12 )
   “事奉耶和华你们的神”。事实上神早已就给以色列人严正地忠告:“除了我以外,你不可有别的神。”(出20:3 )这便是摩西领他们出埃及时首先颁布的《十诫》中的第一条,足见其威严性及重要性,更表明了神的独一性与排它性。可是对于顽梗与悖逆的以色列人来说,由于“不信的恶心”老是让他们不能遵守的就是这一条,难道他们不知道他们是神的选民么?不知道神是如何恩待他们的么?人在关键时候、在生存与生死关头、在重大利益的择诀之时正是考验人的时候,当我们重温这节经文的时候,不也正是给我们有力的提醒么?!
     更为重要的是:“你们要事奉耶和华你们的神”这句话是人蒙福的前提和应许。神是慈爱与信实的神,一个真正侍奉耶和华神的人,神必赐福于他;反过来说,一个人要得神的赐福(即蒙福)就必侍奉耶和华神才行,这是一个规律、这是一种命定,这也是一种必然,也正是提醒人当有的选择,所以选定选好自己的信仰甚为重要;“你们的神”,说明了神与我们的关系,乃是亲密的关系,该是何等亲近的关系,更是关乎我们的这种爱的关系。所以还当把这个好消息分享出去。
    “祂必赐福与你的粮与你的水”。这句话充分表明了神的慈爱性、信实性、和丰富性。“必”是保证、是肯定,信实的神绝不会食言,祂的应许也不会落空;“赐福”乃是出于神慈爱的本(属)性,神是福的源头,更是施恩的源头,在这里更表明了神对信祂之人的深爱;“与”即给的意思,这里要强调的是:神给人如此的大福,无比的丰富与满足,人不是靠别的,人只要信祂,祂就白白地恩赐给人,恩典(救恩)之主就是这如此地爱人。这正是基督教所宣讲的爱,我们人人都当见证出来的爱。
   “你的粮与你的水”。饮食是人生的支柱,不吃不喝,就不能生活,饮食的重要性对人来说不言而喻。但是,饮食有被神祝福的,也有被神咒诅的,寄生在社会里,不劳而得的饮食,或是通过剥削别人而夺来的饮食,神都不能祝福的。事奉神的人要亲手作正经事,取得他所需要的。人不能一方面事奉公义的神,一方面对别人强取豪夺。神是诚实爱人的,祂绝不能祝福用不正当方法得来的吃喝。
     神若祝福我们的饮食,我们不但可以饮食甘味,睡眠也可以安席了。信祂的人在吃喝上也要属于祂,借着我们的吃喝荣耀神、造就人。对于神所赐能满足我们肉体需要的东西,应当一面感谢,一面省用,以避免纵欲的恶果。今天我们大力提倡厉行节约,实践“光盘行动”。“俭,德之共也;侈,恶之大也。”主耶稣行过使“五千人吃饱”的神迹后,对门徒说:“把剩下的零碎收拾起来,免得有糟蹋的。”(参约6:12)主当时对门徒所说的,也是对今天基督徒的命令和教导。要自觉养成艰苦朴素的习惯,坚决破除讲排场、比阔气、搞攀比等陋习,以自身的示范行动带动更多人践行节俭节约新风尚;同时杜绝浪费,做神的好管家。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。神起初造人时,就赋予人管家的职分。作为基督徒,应自觉从节约一粒米、一滴水、一度电等生活小事做起,时刻牢记“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,杜绝“舌尖上的浪费”,光照所在小地方。
   “也必从你们中间除去疾病”。人的生命饮食虽然是保障,但健康才是使生命延续的保证。 所以,“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。今天我们要进一步传承和弘扬中华民族勤俭节约的传统美德,在生活中践行基督教导,活出美好见证,着力营造厉行节约、珍惜粮食、文明用餐的社会氛围和生活风尚,响应“崇尚勤俭节约、杜绝餐饮浪费”的倡议。
   弟兄姊妹们!让我们积极行动起来,崇尚勤俭节约、杜绝餐饮浪费,为全面建成小康社会、把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国做出中国基督徒的新贡献!
     求主祝福我们,照顾我们,把我们日常所需的饮食赐给我们,并赐给我们康宁,新的一年愿神赐给我们都有幸福的生活,健康的身体,并使我们常存感谢的心来事奉祢。奉耶稣的名求。阿们!
   主内亲爱的弟兄姐妹们:谢谢你对释经类讲章的阅读!此类讲章其特点是不放过所选经文的每个字、每个词、每一句话,去挖掘经文背后的意思,是对释经思维的训练,这不是知识性的,乃是一种能力的掌握;就是怎样把圣经读懂,读得更有味道与意义,更能明白其属灵的意义。若有愿意加本人好友的(微信号13398373618),务必留下实名方可,不愿留实名的,请不必加我。欢迎转发!主恩同在!阿们!      欢迎申请会员加入本网站, http://sjjd.zhuyesu.cn  《释经讲道侍奉 》  专栏, 可免费阅读每周一篇原创释经类灵修讲章。

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 楼主| 发表于 2025-1-3 06:06:46 来自手机 | 显示全部楼层
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