《罗刹海市》的旋风

归献

《罗刹海市》的旋风
            四川    归献
     2023年 7月19日著名歌手刀郎发布的新歌《罗刹海市》，在网络上掀起了一阵旋风，短短的几天时间网上的播放量超过了100亿次，甚至火到了国外，已有多种外文版本的视频出现了。
   《罗刹海市》歌词       
     罗刹国向东两万六千里
    过七冲越焦海三寸的黄泥地
    只为那有一条一丘河
    河水流过苟苟营
    苟苟营当家的叉杆儿唤作马户
    十里花场有浑名
    她两耳傍肩三孔鼻
    未曾开言先转腚
    每一日蹲窝里把蛋来卧
    老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡
    那马户不知道他是一头驴
    那又鸟不知道他是一只鸡
    勾栏从来扮高雅
    自古公公好威名
    打西边来了一个小伙儿他叫马骥
    美丰姿 少倜傥 华夏的子弟
    只为他人海泛舟搏风打浪
    龙游险滩流落恶地
    他见这罗刹国里常颠倒
    马户爱听那又鸟的曲
    三更的草鸡打鸣当司晨
    半扇门楣上裱真情
    它红描翅那个黑画皮
    绿绣鸡冠金镶蹄
    可是那从来煤蛋儿生来就黑
    不管你咋样洗呀那也是个脏东西
    那马户不知道他是一头驴
    那又鸟不知道他是一只鸡
    岂有画堂登猪狗
    哪来鞋拔作如意
    它红描翅那个黑画皮
    绿绣鸡冠金镶蹄
    可是那从来煤蛋儿生来就黑
    不管你咋样洗呀那也是个脏东西
    爱字有心心有好歹
    百样爱也有千样的坏
    女子为好非全都好
    还有黄蜂尾上针
    西边的欧钢有老板
    生儿维特根斯坦
    他言说马户驴又鸟鸡
    到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡
    那驴是鸡那个鸡是驴
    那鸡是驴那个驴是鸡
    那马户又鸟
    是我们人类根本的问题
     解读《罗刹海市》原著:它是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说，故事讲述了华人马骥在海上遭遇风浪，流落到罗刹国，后来马骥通过罗刹国海市进入龙宫，与龙女相爱的故事。全文描写了一个虚无缥缈的国家，那里的人以丑为美，完全是一个颠倒过来的世界。这篇文章乃是蒲松龄愤世嫉俗之文章，作者巧借醉乡以指桑骂槐，旁敲侧击。
    蒲松龄之所以在中国文坛有较高的地位，是源于他写的那鬼怪荒诞的《聊斋志异》小说，意在借这些荒诞的故事，来抨击现实中的种种不是，客观地说，这没有什么不好，因为文学既有对现实、社会、人性鞭策的犀利，也有其激发的奇功，本是它该发挥的作用。《罗刹海市》依然是他惯常的以讲荒诞故事而对现实的种种现象的揭露和鞭挞。
    好个刀郎，在沉寂了多年之后又拿出来这首新歌，说明他是用了心的。巧就巧在他用了这个歌词，再加上他独特的曲风，从这么多的播放量来看，不得不承认，他又成功了。
    播放量的陡增除了此歌本身的独特之外，更在于网友们的留言起了推波助澜的作用，让这首歌不火都难。特别是将当红歌星那某、杨某、汪某、高某松扯上关系，看来形势会愈演愈烈，一时难以平静下来。
    任何一个作品，只要有大多数人喜欢就是好作品。但从专业的角度去评判它，我们也理当尊重别人不同的标准的评判，何必彼此强人所难呢？！
     在欣赏了此歌和看了热闹的评论区之余，也有几点感概如下：
     一是人人都需要自省   
     任何一个好的艺术作品，无论用哪种形式去表达，只有与人能产生广泛的共鸣那才是好作品，要能直击人心，先要直击人性才行。
    人性是什么呢？就是人的本性，不外乎两个方面:负面的假、丑、恶，从负面的来说，“人心比万物都诡诈，坏到极处。”(耶17:9），是不是你我都差不多的，不要总以为我就比别人好，不要过于自信，看不起别人；正面的真、善、美。因为人是按S的形象造的，S的形象就是S的美善的属性。(参创1:27）我们都有S的形象，理应不比别人差到哪里去，人当肯定自我的价值，也当肯定别人当有的价值，这才是正确的看法。但把人性的负面越是有淋漓尽致的揭露，才能有对人性的正面的充分的弘扬。
   《罗刹海市》正是抨击的是人性负面的东西。美丑不分、是非不分、善恶不分，导致这些的结果是因为人有这样的通病:“因为，凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。”(约一2:16 )
     从人性的负面上来说，“因为世人都犯了罪，亏缺了S的荣耀。”(罗3:23 )从这一点上来看，我们又比别人好得到哪里去呢？所以刀郎的歌他在后面有了这句“是我们人类根本的问题”。很显然，它不是针对某一个人和几个人的，反而他是针对每一个人的，我们每一个人都当从中得到反思，我们有没有为自己的私心或者私利，把丑的说成美的呢？即或你多半没有这样想，也没有这样做，那能保证你每一个心思，每一个作为都是如此的么？所以我们任何一个人常常有反思，有忏悔总是好事，其实这就是宗教的功用。
     由此看来，人当有的反省和忏悔是很必要的，也是大有益处的。我们既不能觉得只是针对别人的，有意去让几个歌星对号入座；也不要自作多情，说这是有意针对自己的，以免能落得个自讨没趣、贻笑大方的下场。
     二是人人都需要尊重
人人都有S的形象，就是有别人无法替代的价值和作用，更有自己的特长和优势(恩赐)，所以贬低别人只能是羞辱自己，多尊重别人才得到别人的尊重。刀郎的每一首歌都有认可他的广大听众，听众的喜欢才是硬道理，播放量就是硬道理，所以它绝不是粗制滥造的作品。如果我们多留意他用心地写词、写曲、编曲以及乐器的选用，就知道他背后付出了多少的心血，不能因为他非科班出生，非主流的风格而否定它价值的存在，更不能因个人的好恶而妄加评论，绝不该有“看到他的作品就扔到垃圾桶”、或“没有艺术性、不具备审美观点”、“刀郎是谁？没听说过”的狂妄之言，不然打了你的脸虽看不见外伤，但里面却很疼，这多不好。当然各人的审美是不一样的，符合大众的审美也是多样的，但我们可不可以给别人尽可能的尊重和认可呢！艺术的美本就是多样性的，从不同的角度去看，各显其美，美美与共那该多好，不然显得我们的见识较少，气量更小。其实取长补短岂不更好，根本用不着去贬低别人来抬高自己。刀郎在这一点上却做得好，他从不因自己的作品广受好评自而视清高，也不因别人对自己作品的打压而气馁放弃，只管埋头做出自己的好作品来，用作品来说话，这才真是硬道理。我并不是刀郎的歌迷，但我认可他的歌有我欣赏的地方这就足够。当知道“人种的是什么，收的也是什么。”(加6:7 )人不尊重别人，即使刀郎不计较，但网友们会替他算账的。
    三是人人都需要宽容
   《罗刹海市》一发，四大歌星的微博评论区的骂评爆棚，纷纷指责他们当年对刀郎之歌的恶评，终于给了网友们一个为刀郎打报不平的机会，尽情地对这四位歌手的挖苦与报复，才更使得《罗刹海市》的播放量大增。客观地说，他们四位在歌坛的名望与地位，依然是靠他们的成绩与实力而确立的，你可以不喜欢他们，甚至把他们说的一钱不值，那只是你自己的事，却影响不了别人对他们的认可和喜欢。当年他们对刀郎缺乏宽容，现在遭来了网友们对他们也不宽容的报应，这能怪谁呢？“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。”(太7:12 )人啦！应多一些宽容才好，只有容他人之量，自己才会有更大的空间，人各有长短，这并不是说要有意去讨好别人，但彼此多一些肯定与宽容远比贬低和打压别人强。当然我们也要给四位歌手以宽容，他们从某种专业的角度给予一些点评，虽然不能以偏概全，但也不乏一定的合理性。对他们我们依然是宽容的态度和做法才好，更不该去网暴他们。
    总之，我们常常对自己多有些自省，对别人的作为多有些尊重、对他人的不足多有些宽容，不仅是为别人好，也是为自己好，大家都好才是真好。

归献

我们常常对自己多有些自省，对别人的作为多有些尊重、对他人的不足多有些宽容，不仅是为别人好，也是为自己好，大家都好才是真好。

归献

本篇非释经类讲章，谢谢阅读！欢迎转发！主恩同在！